وضح البرهان في مشكلات القرآن — الصفحة ١٠٠

( سورة المؤمنون ) « 1 »

- وروى ابن درستويه « 1 » أنّ الدهن المطر الليّن .

وَصِبْغٍ لِلْآكِلِينَ .

إدام .

قال عليه السّلام : « الزّيت شجرة مباركة فائتدموا به وادّهنوا » « 2 » .

يُرِيدُ أَنْ يَتَفَضَّلَ عَلَيْكُمْ . ( 24 )

يكون أفضل منكم .

قال القطامي :

805 - هم القوم الذي علمت معدّ * تفضّل فوقها سعة وباعا « 3 »

أَنِ اصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنا . ( 27 )

على ما نمثله لك بالوحي .

وقيل : معناه أن يصنعه وهو واثق بحفظ اللّه له ، ورؤيته إياه فلا يخاف قومه .

( 1 ) هو عبد اللّه بن جعفر ، نحويّ جليل القدر ، روى عن المبرد وابن قتيبة ، وتصانيفه في غاية الجودة والإتقان ، له « شرح الفصيح » وطبع منه الجزء الأول في بغداد ، و « المقصور والممدود » توفي سنة 347 ه . ( 2 ) الحديث أخرجه الحاكم وصححه والبيهقي في الشعب عن أبي أسيد عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « كلوا الزيت وادّهنوا به ؛ فإنه من شجرة مباركة » . المستدرك 2 / 398 . وأخرجه أحمد والترمذي بلفظ [ كلوا الزيت وادهنوا به فإنه مبارك ] . المسند 3 / 497 ، والترمذي 1853 . وأخرج البيهقي في الشعب عن عائشة رضي اللّه عنها أنها ذكر عندها الزيت فقالت : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يأمر أن يؤكل ، ويدهن ويستعط به ، ويقول : إنه من شجرة مباركة . - وأخرج الطبراني عن شريك بن سلمة قال : ضفت عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه ليلة ، فأطعمني كسورا من رأس بعير بارد ، وأطعمنا زيتا ، وقال : هذا الزيت المبارك الذي قال اللّه لنبيّه . راجع كشف الخفاء 1 / 442 ؛ والمقاصد الحسنة ص 325 ؛ والدر المنثور 6 / 203 . ( 3 ) البيت في الأغاني 20 / 129 ؛ وديوانه ص 40 .