درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ٦٩٠

سورة عبس

17 - قال الكلبيّ : الْإِنْسانُ هاهنا عتبة بن أبي لهب . « 1 »

ما أَكْفَرَهُ : كفر بالنّجم إذا هوى .

20 - ثُمَّ السَّبِيلَ : سبيل الولادة « 2 » ، أو سبيل التنفس ، أو سبيل الطّعام والشّراب ، أو سبيل الخير والشرّ « 3 » .

21 - فَأَقْبَرَهُ : أي : جعل له قبرا يواري سوأته . « 4 »

23 - كَلَّا لَمَّا يَقْضِ ما أَمَرَهُ : يجوز أن يتناول كلّ « 5 » إنسان ، على معنى قوله : وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّساءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ [ النساء : 129 ] . « 6 »

28 - قَضْباً : رطبة ، وكلّ ما يقضب من النّبات رطبا . « 7 »

30 - غُلْباً : غلاظا « 8 » طوالا « 9 » .

31 - وَأَبًّا : مرعى . « 10 »

33 - و الصَّاخَّةُ : الصّيحة التي تصخّ الأسماع وتصمّها ، وهي صيحة يوم القيامة . « 11 »

37 - عن ابن عبّاس ، عنه عليه السّلام : « يحشر الناس حفاة عراة غرلا » ، فقالت امرأة : يبصر ويرى بعضنا عورة بعض ؟ قال : « يا فلانة ، لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ « 12 » .

40 - ( القترة ) : صفة من الغبار . « 13 »

( 1 ) ينظر : زاد المسير 8 / 203 ، وتفسير البغوي 8 / 338 عن مقاتل ، وتفسير القرطبي 19 / 217 عن ابن عباس . ( 2 ) ينظر : تفسير الطبري 12 / 447 عن ابن عباس والسدي وقتادة ، وزاد المسير 8 / 204 عن السدي ومقاتل ، والتفسير الكبير 11 / 58 . ( 3 ) ينظر : معاني القرآن للفراء 3 / 237 ، وتفسير الطبري 12 / 447 ، والدر المصورن 6 / 480 . ( 4 ) ينظر : معاني القرآن للفراء 3 / 237 ، وتفسير غريب القرآن 514 ، ومعاني القرآن وإعرابه 5 / 285 . ( 5 ) الأصول المخطوطة : لكل . ( 6 ) ينظر : تفسير مجاهد 731 ، وتفسير الطبري 12 / 448 عن مجاهد ، والتفسير الكبير 11 / 58 . ( 7 ) ينظر : جمهرة اللغة 1 / 355 ، والغريبين 5 / 1554 ، ومفردات ألفاظ القرآن 453 ، وإيجاز البيان عن معاني القرآن 2 / 865 . ( 8 ) معاني الفراء 3 / 238 ، تفسير الثعلبي 10 / 133 ، والكشاف 4 / 704 . ( 9 ) تفسير ابن أبي حاتم ( 19133 ) عن ابن عباس ، وتفسير السمرقندي 3 / 426 ، وتفسير الثعلبي 10 / 133 . ( 10 ) ينظر : تفسير غريب القرآن 515 ، ومفردات ألفاظ القرآن 12 ، وياقوتة الصراط 557 ، وزاد المسير 8 / 205 عن ابن عباس وعكرمة واللغويين . ( 11 ) ينظر : معاني القرآن وإعرابه 5 / 287 ، وإيجاز البيان عن معاني القرآن 2 / 866 ، والدر المصون 6 / 482 . ( 12 ) أخرجه الترمذي في السنن ( 3332 ) ، والنسائي في الكبرى ( 11647 ) ، والحاكم في المستدرك 2 / 276 ، وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . ( 13 ) ينظر : تهذيب اللغة 3 / 2883 ، وتفسير الثعلبي 10 / 135 ، والدر المصون 6 / 483 .