درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ٦٧

المطلب الأول الناسخ والمنسوخ

المبحث الرابع متفرقات

المبحث الرابع متفرقات

المطلب الأول الناسخ والمنسوخ

المطلب الأول الناسخ والمنسوخ

إن معرفة الناسخ والمنسوخ في القرآن العظيم له أهمية كبيرة ، تنبع من أهمية التشريع الآتية من هذا الكتاب الكريم المعجز ، واهتم العلماء بهذا النوع من أنواع علوم القرآن ، وتوسعوا فيه ، وأهميته يمكن إيجازها بما يأتي :

1 - أنه يكشف النقاب عن سير التشريع الإسلامي ، ويطلع الإنسان على حكمة اللّه تعالى في تربيته للخلق ، وسياسته للبشر ، وابتلائه لهم .

2 - أنه ركن عظيم في فهم الإسلام ، وفي الاهتداء إلى صحيح الأحكام ، خصوصا إذا ما وجدت أدلة متعارضة لا يندفع التناقض بينها إلا بمعرفة سابقها من لاحقها ، وناسخها من منسوخها .

3 - أنه تناول مسائل دقيقة ، كانت مثارا لخلاف الباحثين الأصوليين . « 1 »

والمؤلف رحمة اللّه عليه منطلقا من أهمية هذا العلم ، تكلم عن النسخ بشكل موسع نوعا ما ، وذلك عند حديثه عن قول اللّه تعالى : * ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ مِثْلِها أَ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 106 ) [ البقرة : 106 ] . « 2 »

تعريف النسخ عنده :

« في اللغة : هو الإزالة والإزاحة ، آخذا ذلك من قول القائل : نسخت الشمس الظل ، والريح الأثر » « 3 » ، لكنه لم يبين كما بين غيره ممن تحدث عن النسخ بأن كلا من هاتين الجملتين تدل على معنى خاص :

فالجملة الأولى : نسخت الشمس الظل ، إذا أزالته وحلت محله ، أي : أن النسخ هنا يكون ببدل ، بمعنى أن الشمس أزالت الظل فأذهبته ، وحلّت محله .

أما الجملة الثانية : نسخت الريح الأثر : فهي بمعنى أن الريح أزالت الأثر ، بيد أنها لم تحل محله ، بل زالا جميعا ، فهو نسخ إلى غير بدل . « 4 »

( 1 ) ينظر : مناهل العرفان 2 / 125 . ( 2 ) ينظر : الأصل ( 26 ظ ) . ( 3 ) الأصل ( 26 ظ ) . ( 4 ) ينظر : الناسخ والنسوخ للنحاس 57 ، والناسخ والمنسوخ لابن حزم 6 - 7 .