درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ٦٦٦

سورة الجن

سورة الجن

سورة الجن

مكيّة . « 1 »

وهي ثمان وعشرون آية بلا خلاف . « 2 »

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم

1 - قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ : إنّها عماد ، وهو ضمير الأمر والشّأن .

وهذه السّورة في النّفر السّبعة الذين استمعوا لقراءة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ( 315 و ) ببطن نخلة ، « 3 » وهو راجع من الطّائف ، دون الذين أتوه بالحجون « 4 » بعد ذلك .

2 - وقوله : فَآمَنَّا « 5 » بِهِ يدلّ على أنّهم لم يكونوا مؤمنين قبل ذلك مع معرفتهم موسى عليه السّلام ، كان قد استزلّهم سفيههم بالشّبهات عن خالص التّوحيد « 6 » ، كما استزلّ اليهود والنّصارى مع معرفتهم موسى وعيسى عليهما السّلام ، وكما استزلّ [ العرب ] « 7 » مع معرفتهم إبراهيم عليه السّلام ، واستعمالهم طائفة من شريعته .

3 - تَعالى جَدُّ رَبِّنا : أي : عظمة ربّنا ، « 8 » والجدّ في النّاس السّعادة ، وفي صفات اللّه ما ينفي الشّقاوة .

4 - سَفِيهُنا : إبليس الأبالسة ، « 9 » فظنّهم الأوّل ، والثّاني : اعتقادهم الفاسد ، وظنّهم الثّالث : حقيقة العلم عند إيمانهم .

8 - حَرَساً : جمع حارس ، وهو الرّقيب باللّيل .

( 1 ) تفسير مقاتل بن سليمان 3 / 405 ، وتفسير الثعلبي 10 / 49 ، وتفسير القرطبي 19 / 1 . ( 2 ) البيان في عد آي القرآن 256 ، ويقول الإمام السخاوي رحمه اللّه في جمال القراء 2 / 552 : « فهي تسع وعشرون في الشامي ، وثمان وعشرون فيما سواه » ، أما الإمام ابن الجوزي فيقول في فنون الأفنان 317 : « ثمان وعشرون آية في عد الجميع ، إلا في الجملة التي يرويها ابن أبي بزة عن أهل مكة ، ولم يأت مع هذه الجملة تفصيل » . ( 3 ) ينظر : معاني القرآن وإعرابه 5 / 233 ، وتفسير السمعاني 6 / 63 . ( 4 ) ع : بالجحود . ( 5 ) الأصول المخطوطة : آمنا . ( 6 ) ع : الوعيد . ( 7 ) زيادة يقتضيها السياق . ( 8 ) ينظر : غريب القرآن للسجستاني 177 ، والغريبين 1 / 316 ، وتفسير السمرقندي 3 / 480 ، وتفسير البيضاوي 5 / 251 . ( 9 ) ينظر : تفسير ابن أبي حاتم ( 19001 ) ، وتفسير السمعاني 6 / 65 ، وتفسير القرطبي 19 / 9 عن مجاهد وابن جريج وغيرهما .