درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ٦٥٠

سورة التحريم

ثَيِّباتٍ : اللّواتي « 1 » كانت لهنّ أزواج . « 2 »

وَأَبْكاراً : اللّواتي لم يكن لهنّ أزواج . « 3 »

6 - وكان عليّ رضي اللّه عنه إذا قرأ : قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ ناراً يقول : علّموهم وأدّبوهم . « 4 »

وعن ابن مسعود : وَالْحِجارَةُ : حجارة من كبريت خلقه اللّه كبريتا كما شاء . « 5 »

والقول مضمر عند قوله : يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أي : يقال لهم .

8 - ابن عبّاس في قوله : تَوْبَةً نَصُوحاً قال : النّدم بالقلب ، والاستغفار باللّسان ، والإقلاع بالبدن ، والإضمار على أن لا يعود . « 6 » وقال عمر : يتوب من الذّنب ، ثمّ لا يعود فيه . « 7 »

10 و 11 - وفائدة ضرب هذين المثلين هو الإعلام أنّه لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى [ فاطر : 18 ] ، وَأَنْ لَيْسَ لِلْإِنْسانِ إِلَّا ما سَعى [ النجم : 39 ] الآيات .

( 1 ) ع : اللاتي ، وكذلك التي بعدها . ( 2 ) ينظر : زاد المسير 8 / 82 ، وتفسير الخازن 4 / 315 ، ولسان العرب 1 / 248 . ( 3 ) ينظر : مجمع البيان 10 / 46 ، وغريب الحديث لابن الجوزي 1 / 49 . ( 4 ) البر والصلة 99 ، والعيال 1 / 495 . ( 5 ) الرقائق لابن المبارك 88 ، والزهد لابن سري 1 / 179 ، والمعجم الكبير للطبراني ( 9026 ) ، وبدلا من خلقه : خلقها . ( 6 ) تنوير المقباس 447 ، وتفسير السمرقندي 3 / 448 . ( 7 ) المستدرك 2 / 537 ، وسنن البيهقي الكبرى 10 / 154 .