درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ٦١٩

سورة الحديد

إلى الجنّة . ويحتمل : أن يكون سؤالهم الإتمام ، وسؤال النّور عن شمائلهم .

13 - بِسُورٍ : هو الأعراف . « 1 »

بابٌ : باب الجنّة .

الرَّحْمَةُ : الجنّة . « 2 »

مِنْ قِبَلِهِ : أي : من قبل السّور ، كما يمنع المنافقين عن الوصول إليه .

قِيلَ : يعني : المؤمنين للمنافقين . « 3 »

ارْجِعُوا « 4 » وَراءَكُمْ : أي : إلى الدّنيا ، إن استطعتم ، فاكتسبوا النّور كما اكتسبنا بإذن اللّه . « 5 »

16 - أَ لَمْ يَأْنِ : ألم يحن « 6 »

لِلَّذِينَ آمَنُوا : بألسنتهم .

أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ : بقلوبهم .

فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ : هم « 7 » اليهود .

عن نافع قال : ما سمعت ابن عمر أتى على هذه الآية : أَ لَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا إلا بكى حتى ينشج . « 8 »

18 - إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقاتِ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ : إنّما جاز عطف الفعل على الاسم ؛ لكون الاسم في معنى الفعل ، « 9 » كالعطف على صلة الاسم الموصول .

19 - « 10 » وعن مجاهد قال : من آمن باللّه ورسله فهو صدّيق وشهيد ، ثمّ قرأ هذه الآية . « 11 »

( 1 ) تفسير السمعاني 5 / 370 ، وزاد المسير 7 / 345 عن ابن عباس ، وتفسير مبهمات القرآن 2 / 575 . ( 2 ) زاد المسير 7 / 345 ، وتفسير البغوي 8 / 36 . ( 3 ) ينظر : زاد المسير 7 / 345 ، وتفسير البغوي 8 / 35 عن ابن عباس . ( 4 ) ع : ارجوا . ( 5 ) ينظر : تفسير السمرقندي 3 / 384 ، والكشاف 4 / 474 ، والتسهيل لعلوم التنزيل 4 / 97 . ( 6 ) تفسير الطبري 11 / 681 ، وتفسير البغوي 8 / 37 ، وتفسير غريب القرآن لابن الملقن 449 . ( 7 ) الأصل وك وأ : هما . ( 8 ) ينظر : مصنف ابن أبي شيبة 7 / 118 ، وحلية الأولياء 1 / 305 ، وتاريخ دمشق 31 / 127 . والنشيج : أشد البكاء ، أو صوت معه بكاء وتوجع . ينظر : النهاية في غريب الأثر 5 / 52 ، ولسان العرب 2 / 377 . ( 9 ) ينظر : الكشاف 4 / 476 ، والتفسير الكبير 10 / 462 ، والدر المصون 6 / 287 . ( 10 ) قوله تعالى : وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَداءُ . ( 11 ) ينظر : الطبري 11 / 683 ، وزاد المسير 7 / 347 ، والدر المنثور 8 / 59 .