درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ٥٦٩

سورة محمد عليه السّلام

سورة محمد عليه السّلام

سورة محمد عليه السّلام

مدنيّة . « 1 » وروي عن ابن عباس : إلا آية « 2 » نزلت عليه وهو يريد التّوجّه من مكة إلى المدينة ، وهو قوله : وَكَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ [ محمد : 13 ] . « 3 »

وهي تسع وثلاثون آية في عدد أهل الحجاز والشّام . « 4 »

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم

1 - الَّذِينَ كَفَرُوا : نزلت الآيات في غزوة بدر . « 5 »

4 - فَإِمَّا ( 295 و ) مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِداءً : للتّخيير ، « 6 » وليست بمتناقضة لقوله : ما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرى [ الأنفال : 67 ] لأنّ « 7 » هذه أفادت الحكم بعد الإثخان ، وتلك تثبت الحكم قبل الإثخان ، ولكنّه منسوخ عند [ . . . ] « 8 » بقوله : فَإِنْ تابُوا وَأَقامُوا الصَّلاةَ وَآتَوُا الزَّكاةَ فَخَلُّوا سَبِيلَهُمْ [ التوبة : 5 ] . وعن السّدي وابن جريج : أنّه منسوخ بآية السّيف . « 9 »

حَتَّى تَضَعَ : لامتداد الحكم إلى الغاية المذكورة وقت وضع أهل « 10 » الحرب أسلحتهم ، والألف واللّام في الْحَرْبُ للتّعريف والمعهود . وقيل : للجنس . « 11 » وفيه نزل قوله تعالى : وَقاتِلُوهُمْ حَتَّى لا تَكُونَ فِتْنَةٌ . . . الآية [ الأنفال : 39 ] . وقال سعيد بن جبير :

إنّما يكون هذا الوقت عند نزول المسيح ، وهلاك الدّجّال . « 12 »

( 1 ) تفسير غريب القرآن 409 ، والبيان في عد آي القرآن 228 ، وزاد المسير 7 / 184 . ( 2 ) الأصول المخطوطة : الآية . والتصويب من كتب التخريج . ( 3 ) تفسير الطبري 11 / 313 ، وزاد المسير 7 / 184 ، وتفسير القرطبي 16 / 223 . ( 4 ) وعدد آياتها عند أهل الكوفة ثمان وثمانون ، وعند أهل البصرة أربعون آية . البيان في عد آي القرآن 228 ، والتلخيص في القرءات الثمان 411 ، فنون الأفنان 308 . ( 5 ) ينظر : تفسير السمرقندي 3 / 291 عن الكلبي ، والسمعاني 5 / 167 . ( 6 ) ينظر : الكشاف 4 / 320 ، وتفسير البغوي 7 / 278 . ( 7 ) ك : إلا أن . ( 8 ) هنا سقط في الأصول المخطوطة . ( 9 ) ينظر : الناسخ والمنسوخ للنحاس 668 - 669 ، والناسخ والمنسوخ في القرآن العزيز 410 209 - 210 . ( 10 ) ساقطة من ك . ( 11 ) تفسير أبي السعود 8 / 93 . ( 12 ) ينظر : تفسير السمرقندي 283 ، وتفسير القرطبي 16 / 228 ، وتفسير السمعاني 5 / 169 .