درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ٥٥٥

سورة حم الزخرف

سورة حم الزخرف

سورة حم الزخرف

مكيّة . « 1 »

وهي تسع وثمانون آية في غير عدد أهل الشّام . « 2 »

بسم اللّه الرّحمن الرّحيم

5 - أَ فَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً : أفنعرض بالذّكر عنكم ، تقول : ضربت عن فلان ، وأضربت عنه إذا أعرضت عنه . « 3 »

8 - مَثَلُ الْأَوَّلِينَ : سنّتهم « 4 » ، وهي سنّة اللّه فيهم .

9 - لَيَقُولُنَّ خَلَقَهُنَّ : تقديره : ليسندنّ خلقهنّ إلى العزيز العليم « 5 » ، وإنّما يحتاج إلى هذا التّقدير إذا وصلنا التي تليها ، وإذا « 6 » فصلنا فالتّقدير في الثانية : أجل هو الذي جعل لكم .

13 - عَلى ظُهُورِهِ : إلى ضمير عائد إلى ( ما ) فيه ، « 7 » وإنما جمع الظّهور مع كونها مضافة إلى واحد لكون الواحد في معنى الجمع ، كقولهم : كثر أوباش الجنود ، وقلّت أوباشه . « 8 »

مُقْرِنِينَ : مستطيعين ، والاقتران : الاستطاعة والإطاقة والاقتدار . « 9 »

18 - أَ وَمَنْ يُنَشَّؤُا فِي الْحِلْيَةِ وَهُوَ فِي الْخِصامِ غَيْرُ مُبِينٍ : يجوز أن يكون كلاما مبتدأ عن جهة اللّه على سبيل الإنكار ، ويجوز أن يكون حكاية قوله : من بشّر بالأنثى من الكفّار .

21 - وليس في قوله : أَمْ آتَيْناهُمْ كِتاباً فَهُمْ بِهِ مُسْتَمْسِكُونَ : ما يمهّد لليهود والنّصارى عذرا ؛ لأنّهم محرّفون مبدّلون غير مستمسكين ، ولو كانوا مستمسكين لكانوا مستسلمين في محوه وإثباته وتصريفه آياته .

23 - عَلى أُمَّةٍ : سنّة وطريقة . « 10 »

( 1 ) تفسير الثعلبي 8 / 327 ، وتفسير السمرقندي 3 / 239 ، وزاد المسير 7 / 127 ، وتفسير القرطبي 16 / 61 . ( 2 ) وعدد آيها عند أهل الشام ثمان وثمانون آية . البيان في عد آي القرآن 223 ، والتلخيص في القراءات الثمان 401 ، وفنون الأفنان 307 . ( 3 ) ينظر : لسان العرب 1 / 547 . ( 4 ) تفسير الطبري 11 / 168 عن مجاهد ، ومعاني القرآن وإعرابه 4 / 406 ، وتفسير البغوي 7 / 206 . ( 5 ) ( إلى العزيز العليم ) ، ساقط من ع . ( 6 ) ( وصلنا التي تليها ) ، وإذا ، ساقط من أ . ( 7 ) ينظر : تفسير الثعلبي 8 / 329 ، وتفسير البغوي 7 / 206 ، وتفسير القرطبي 16 / 65 . ( 8 ) ينظر : معاني القرآن للفراء 3 / 28 ، وتفسير الثعلبي 8 / 329 . ( 9 ) ينظر : مقاييس اللغة 5 / 76 ، والنهاية في غريب الحديث 4 / 56 - 57 . ( 10 ) ينظر : معاني القرآن للفراء 3 / 30 ، وزاد المسير 7 / 132 .