درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ٥٥٠

سورة حم عسق ( الشورى )

اللّه على ظنّ أنّه بنات اللّه ، تعالى اللّه عمّا يقولون ، فالسّماوات تكاد يتفطّرن من فوقهن ، أي : من فوق هؤلاء الأنفس « 1 » لعظم قول المشركين فيهنّ ، هؤلاء الأنفس إنّما هنّ الأرواح الخبيثة من الشّياطين دون الملائكة الذين يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ . . . . « 2 »

6 - حَفِيظٌ عَلَيْهِمْ : شهيد عليهم . « 3 »

7 - أُمَّ الْقُرى : مكّة . « 4 »

8 - أُمَّةً واحِدَةً : أي : مجتمعين على دين واحد ، هدى ( 290 ظ ) أو ضلالة « 5 » . « 6 »

11 - يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ : أي : في حال الازدواج . « 7 »

13 - ما وَصَّى بِهِ « 8 » نُوحاً : من شريعتنا تحريم ذوات الأرحام . « 9 »

وَالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ : لعطف الجملة وهو مبتدأ ، وخبره أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ ، فكذلك إشارة إلى إقام الدّين ، وترك التّفرق فيه .

15 - لا حُجَّةَ : في ترك إقامة الدّين ، وفي تركيب « 10 » بما أنزله « 11 » اللّه تعالى ، ولم ينسخه .

16 - يُحَاجُّونَ « 12 » فِي اللَّهِ : يجادلون في دين اللّه . « 13 »

مِنْ بَعْدِ ما اسْتُجِيبَ لَهُ : من بعد ما وجد الجواب . « 14 »

13 - الدِّينِ : إنّه دين نوح وسائر الأنبياء عليهم السّلام ، وإنّه موافق لما « 15 » أنزل اللّه من كتاب غير مخالف لبعض الكتب المنزلة ، ولا يبعد أن يكون الجواب هو الإعجاز الإلهيّ .

( 1 ) أ : الأنس . ( 2 ) ينظر : المحرر الوجيز 13 / 141 . ( 3 ) ينظر : تأويلات أهل السنة 4 / 393 . ( 4 ) معاني القرآن للفراء 3 / 22 ، ومعاني القرآن وإعرابه 4 / 394 ، والمحرر الوجيز 13 / 144 . ( 5 ) أ : سلالة . ( 6 ) ينظر : تأويلات أهل السنة 4 / 394 ، وتفسير الماوردي 3 / 513 عن الضحاك ، وتفسير البيضاوي 5 / 77 . ( 7 ) ينظر : تفسير الطبري 11 / 132 ، والمحرر الوجيز 13 / 146 ، والبحر المحيط 9 / 326 . ( 8 ) غير موجودة في الأصل وك وأ . ( 9 ) ينظر : معاني القرآن وإعرابه 4 / 395 ، وتأويلات أهل السنة 4 / 397 ، وتفسير الماوردي 3 / 514 عن الحكم . ( 10 ) كذا في الأصول المخطوطة ، ولعلها : التكذيب . ( 11 ) أ : أنزل . ( 12 ) ( وترك التفرق . . . يُحَاجُّونَ ) ساقط من ع . ( 13 ) ينظر : المحرر الوجيز 13 / 155 ، وتفسير البيضاوي 5 / 79 . ( 14 ) ينظر : تفسير الماوردي 3 / 517 . ( 15 ) ع : كما .