درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ٤٧٤

سورة الأحزاب

57 - يُؤْذُونَ اللَّهَ : إيذاء اللّه على سبيل المجاز ، كخداع اللّه . « 1 »

59 - يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ . . . الآية : قيل : كانت الحرائر والإماء يخرجن من بيوتهنّ في زيّ واحد ، وكانت السّفهاء يتعرّضون للحرائر والنّظر إلى وجوههنّ ، كما يتعرّضون للإماء لا يميزون « 2 » بينهنّ ، فيتأدّى الحرائر بذلك ، فأنزل . « 3 »

جَلَابِيبِهِنَّ : جمع جلباب ، وهي الإزار . « 4 »

60 - وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ : المولّدون للأقوال المضطربة التي لا قرار لها ، ولا حقيقة ، وأرجف الناس في الشّيء : إذا خاضوا فيه واضطربوا .

إِلَّا قَلِيلًا : إلا قليلين ، أو إلا زمانا قليلا . « 5 »

مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا أُخِذُوا : فعلى قوله : إلا قليلين ، أو إلا زمانا قليلا ، نصب على الحال أو البدل « 6 » ، وعلى قوله : إلا زمانا قليلا نصب على الذمّ ( 269 و ) والشّتم « 7 » كقوله :

حَمَّالَةَ الْحَطَبِ [ المسد : 4 ] .

وفي الآية دليل على جواز قتل المنافق إذا أظهر « 8 » نفاقه .

62 - الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ : أنبياء اللّه الذين نصرهم على من آذاهم . « 9 » وقيل : الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلُ : بني قريظة والنّضير .

63 - يَسْئَلُكَ « 10 » النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ : كان النّاس يكثرون السؤال عن الساعة متى هي ؟ فلذلك كثر الجواب .

69 - يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسى : لم يذكر سبب نزول الآية ، والظّاهر أنّ سبب نزولها قول السّفهاء : تزوّج رسول اللّه بامرأة ابنه ، أو قول المنافقين : هو ذو قلبين في جوفه ، أو كراهة من كره الحجاب .

( 1 ) سبق سورة البقرة آية 9 . ( 2 ) أ : يتميزون . ( 3 ) ينظر : الطبقات الكبرى 8 / 176 . ( 4 ) ينظر : مشارق الأنوار 1 / 149 ، ولسان العرب 1 / 273 . ( 5 ) ينظر : معاني القرآن 5 / 380 ، وتفسير القرطبي 14 / 247 ، البحر المحيط 8 / 505 ، وتفسير أبي السعود 7 / 115 . ( 6 ) ينظر : الكشاف 3 / 570 ، والبحر المحيط 8 / 505 - 506 ، وتفسير أبي السعود 7 / 115 . ( 7 ) ينظر : مشكل إعراب القرآن 2 / 582 ، وتفسير أبي السعود 7 / 115 . ( 8 ) ك : ظهر . ( 9 ) ينظر : تفسير القرطبي 14 / 196 ، وينظر : أسرار التكرار في القرآن 172 . ( 10 ) أ : يسألونك .