درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ٤٣٤

سورة العنكبوت

قال : وإنّما ذكر اللّه عز وجل العباد أكبر من ذكر « 1 » العباد إيّاه . « 2 »

48 - وَلا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ : هو بيان البيان ، وهو تقييد العلم بالقلم ، والعرب تسمّي كلّ أثر طويل خطا .

51 - أَ وَلَمْ يَكْفِهِمْ : عن يحيى بن جعدة « 3 » : أنّ النبيّ عليه السّلام أتي بكتاب في كتف ، فقال : « كفى بقوم حمقا أو ضلالا أن يرغبوا عمّا جاء به نبيّهم إلى نبيّ غير نبيّهم ، أو كتاب غير كتابهم » ، فنزلت . « 4 » وإنّما الاشتغال بسائر الكتب مكروها ؛ لأنّ علم القرآن فريضة ، والاشتعال بسائر الكتب يمنع عن القيام بالفريضة ، ولاستغنائهم به عنها .

55 - وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ : تشبيه بغشي السحاب الشمس ، أو لاعتبار الإحاطة . عن الحسن قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من فرّ بدينه من أرض إلى أرض ، وإن كان شبرا ، استوجب الجنّة ، وكان رفيق أبيه إبراهيم » . « 5 »

60 - وفي قوله : وَكَأَيِّنْ مِنْ دَابَّةٍ ردّ « 6 » على القدرية .

64 - وَما هذِهِ الْحَياةُ الدُّنْيا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ : واجب لأنّ اعتدال طبائعها على ضعف ، وتفاوتها إلى حتف ، ومسارّها مضارّها ، وانتظامها اخترامها ، قال :

يبشّرني الهلال بهدم عمري * وأفرح كلّما طلع الهلال

والمراد ب الْحَيَوانُ « 7 » الحياة . قال الفراء : كلّ فعل فيه ذهاب ومجيء أو حركة ، فأنت في إثبات الألف والنون في مصدره بالخيار كالضّربان واللّهيان والحدثان .

69 - وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا : المجاهدة افتقرت إلى ( 257 ظ ) التوفيق ، كالاهتداء يفتقر إلى الهداية ، والجهد غير متقدّم عن التوفيق ، ولا متأخّر عنه .

وعن أبيّ بن كعب ، عنه عليه السّلام : « من قرأ سورة العنكبوت كان له من الأجر عشر حسنات بعدد المؤمنين والمنافقين » . « 8 »

( 1 ) ساقطة من أ . ( 2 ) ينظر : تفسير الثوري 235 ، والدعاء للضبي 277 ، ومعاني القرآن للنحاس 5 / 229 . ( 3 ) يحيى بن جعدة بن هبيرة بن أبي وهب المخزومي القرشي ، تابعي . ينظر : التاريخ الكبير 8 / 265 ، والجرح والتعديل 9 / 133 ، والثقات لابن حبان 5 / 520 . ( 4 ) أخرجه الدارمي في السنن 1 / 124 ، وأبو داود في المراسيل 320 ، والنحاس في معاني القرآن 5 / 233 ، والقاضي عياض في الشفا بتعريف حقوق المصطفى 2 / 17 . ( 5 ) ينظر : تخريج الأحاديث والآثار 1 / 351 ، وزبدة البيان في أحكام القرآن للأردبيلي 315 ، ومجمع البحرين للطريحي 4 / 499 كلهم بزيادة : ونبيه محمد عليه السّلام . ( 6 ) ساقطة من أ . ( 7 ) أ : الحياة . ( 8 ) ينظر : الوسيط 3 / 412 ، والكشاف 3 / 470