درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ٤١٩

سورة القصص

فرسخين من مصر . « 1 »

فَوَكَزَهُ : فضربه بجميع « 2 » كفّه .

فَقَضى عَلَيْهِ : فأمضى موسى عليه السّلام القتل بوكزه .

قالَ هذا : إشارة إلى قتل النفس بغير إذن اللّه .

فَاغْفِرْ لِي : أي : استر الخيانة على آل فرعون ؛ لئلا يؤاخذوني عاجلا .

17 - أَنْعَمْتَ عَلَيَّ : أراد إنشاؤه في حجر عدوّه . وقيل : ستر الخيانة ، وترك المؤاخذة عاجلا عليّ .

أَكُونَ : معطوف على مقدّر « 3 » ، أي : تبت فلن أكون . قال ابن عباس : إنّ موسى عليه السّلام لم يستثن في كلامه ، فابتلي بالبطش ثانيا . « 4 »

18 - بِالْأَمْسِ : اليوم الماضي ، مبنيّ على كسرة آخره . قال الكسائي : بني على الأمر من أمسى يمسي ، فإذا دخلته لام التعريف أعرب . « 5 »

وإنّما قال للمستصرخ : إِنَّكَ لَغَوِيٌّ مُبِينٌ لاستنصاره موسى عليه السّلام ، وتركه التقية والرفق ، وهو يعلم ما ابتلي به موسى عليه السّلام بالأمس من جهته .

19 - فَلَمَّا « 6 » أَنْ أَرادَ أَنْ يَبْطِشَ بِالَّذِي هُوَ عَدُوٌّ لَهُما : بوجوب إغاثة الملهوف ، والذبّ عن المؤمنين .

وإنّما قال : أَ تُرِيدُ أَنْ تَقْتُلَنِي لخوفه بجهله وحماقته . وقيل : الصديق الجاهل شرّ من العدوّ العاقل .

20 - وَجاءَ رَجُلٌ : أي : حزبيل النجار مؤمن آل فرعون من الجانب الآخر من المدينة ، من جهة باب فرعون .

يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ : لأنّ القبطيّ حيث سمع قول الإسرائيليّ خلّاه ، ومضى على وجهه يخبر فرعون بالقصة .

( 1 ) ينظر : تفسير البغوي 6 / 196 ، وتفسير الخازن 3 / 359 . ( 2 ) ينظر : تحفة الأريب 316 ، ووضح المشكلات 2 / 148 ، وفي إيجاز البيان 2 / 640 ، والتبيان في تفسير غريب القرآن ( بجمع كفه ) . ( 3 ) قوله : أَكُونَ : معطوف على مقدر ، ساقطة من أ . ( 4 ) ينظر : معاني القرآن للنحاس 5 / 167 ، وتفسير القرطبي 13 / 263 ، وتفسير البيضاوي 4 / 174 ، وتفسير أبي السعود 7 / 7 . ( 5 ) ينظر : همع الهوامع 2 / 188 . ( 6 ) الأصول المخطوطة : فأما .