درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ٣٨٧

سورة الفرقان

46 - ثُمَّ قَبَضْناهُ إِلَيْنا : إلى حكمنا الغيب .

47 - اللَّيْلَ لِباساً : التشبيه من حيث وقوع التّستّر به .

سُباتاً : استراحة في استرخاء .

نُشُوراً : أي : وقت نشور وانتشار .

49 - مِمَّا خَلَقْنا : مقدّم في اللفظ مؤخّر في المعنى ؛ لاعتبار نظم رؤوس الآي .

وَأَناسِيَّ كَثِيراً : قال الفرّاء : أصل إنسان إنسيان ؛ لأنّ « 1 » تصغيره أنيسيان ، فالأناسيّ في الأصل أناسين أبدلوا [ من ] « 2 » النون ياء كزبرقان وزباريق . « 3 » وقيل : جمع إنسان كقرطاس وقراطيس . « 4 » وقيل : جمع إنسيّ على النسبة ككرسيّ وكراسيّ . « 5 »

50 - وَلَقَدْ صَرَّفْناهُ : أي : القرآن . وقيل : الماء الطهور . « 6 »

52 - وَجاهِدْهُمْ بِهِ : أي : بالقرآن ، والكلام دون السيف ؛ لأنّ الآية مكية .

53 - مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ : مزج .

هذا « 7 » : إشارة إلى ما يتصوّره المخاطب في قلبه « 8 » كأنّه ينظر إليه ، قال اللّه تعالى : هذا مِنْ شِيعَتِهِ وَهذا مِنْ عَدُوِّهِ [ القصص : 15 ] .

مِلْحٌ : ماء فيه ملوحة .

أُجاجٌ : ماء في غاية الملوحة .

و ( العذب ) : الماء الطيّب .

( الفرات ) : ( 244 و ) في غاية العذوبة .

بَرْزَخاً : يعني : الجزائر الواسعة .

ويحتمل : أنّ المراد بالبحرين بحر مجاور للساحل ، وبحر كمين في الساحل . وقيل : بحر بحراء

( 1 ) أ : لا . ( 2 ) زيادة يقتضيها السياق . ( 3 ) ينظر : معاني القرآن للفراء 2 / 269 - 270 . ( 4 ) ينظر : المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث 1 / 97 ، ولسان العرب 6 / 12 . ( 5 ) ينظر : المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث 1 / 97 ، والصحاح 3 / 904 ، والقاموس المحيط 683 . ( 6 ) ينظر : تفسير الماوردي 4 / 149 ، وغرائب القرآن ورغائب الفرقان 5 / 247 ، وحاشية الشهاب على البيضاوي 4 / 149 . ( 7 ) غير موجودة في ك . ( 8 ) الأصول المخطوطة : قبله .