درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ٣٧٠

سورة النور

وتعلم ما هي ، فلا أقبلها منك ، فدعاه عليّ أن يخاصمه إلى رسول اللّه ، فقال قوم عثمان : لا تخاصمه إلى رسول اللّه « 1 » ، فإنّك إن خاصمته إليه قضى له عليك ، فهو ابن عمّه ، وأكرم عليه منك ، ثمّ اختصما إلى رسول اللّه ، وقصّا عليه القصة ، فقضى لعليّ على عثمان رضي اللّه عنهما ، وألزمه الأرض ، ونزل في قوم عثمان : وَيَقُولُونَ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالرَّسُولِ . . . الآية . « 2 »

48 - وَإِذا دُعُوا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ لِيَحْكُمَ : الرسول « 3 » .

بَيْنَهُمْ : بالقرآن . قال الفراء : الحكم للرسول ، وذكر اللّه للتعظيم . « 4 »

إِذا فَرِيقٌ مِنْهُمْ مُعْرِضُونَ : عن رسول اللّه والقرآن .

49 - وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ : القضاء .

يَأْتُوا إِلَيْهِ ( 238 ظ ) مُذْعِنِينَ : طائعين ، والإذعان : الإسراع مع الطاعة . وقال الفراء :

« مطيعين غير مستكرهين » . « 5 »

50 - أَ فِي قُلُوبِهِمْ : نفاق .

أَمِ ارْتابُوا : شكّوا في اللّه ورسوله والقرآن وإيمانهم .

أَمْ يَخافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ : يجور « 6 » اللّه عليهم ورسوله في الحكم .

بَلْ أُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ : وإنما حسن الجمع بألف الاستفهام ، وأم المترتبة عليها بين شيئين متغايرين ، كقولك : إنّها لإبل أم « 7 » شاء ، لتصوّر المغايرة بين المعاني هاهنا ، فإنّ مرض القلب يتصوّر بالحيرة المتولّدة من السّفه ، ومجرّد الجهل دون الشبهات ، وباليأس عن روح « 8 » اللّه ، والمقت له من غير ارتياب وخوف حيف ، ويتصوّر الارتياب في أمر القرآن والنبوّة من غير حيرة

( 1 ) ( فقال قوم عثمان لا تخاصمه إلى رسول اللّه ) ، ساقط من ك . ( 2 ) ينظر : تفسير السمعاني 3 / 541 نقلا عن أحكام القرآن للأبي بكر الفارسي ، ومجمع البيان 7 / 209 ، وجوامع الجامع 2 / 130 . وبعد أن ذكر الشيخ محمد دروزة هذه الرواية مختصرة في كتابه التفسير الحديث 8 / 432 قال : « والرواية الثالثة لا يمكن أن تصدق ؛ لأن عثمان أنزه وأجل من أن يسمع لابن عمه في النبي عليه السّلام وعلي رضي اللّه عنه ، أو أن يعرض عن التحاكم إلى النبي عليه السّلام ويخاف حيفه ، والآية تندد بالمعرض عن هذا التحاكم الذي لا يمكن أن يكون إلا منافقا ، وهي بعد من مرويات الشيعة الذين يجعلون عثمان في زمرة من يطعنون بهم ، ويخرجونهم من أصحاب رسول اللّه عليه السّلام ورضي اللّه عنهم » . ( 3 ) ساقطة من ع . ( 4 ) ينظر : معاني القرآن للفراء 2 / 258 . ( 5 ) معاني القرآن للفراء 2 / 258 . ( 6 ) ك : ويجور ، وفي أ : ويكون . ( 7 ) ع : بل . ( 8 ) أ : مكررة .