درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ٣٤٤
سورة المؤمنون
سورة المؤمنون
سورة المؤمنون
مكية في قولهم . « 1 »
وهي مئة وتسع عشرة « 2 » آية في غير عدد أهل الكوفة . « 3 »
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
1 - قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ : وعن كعب قال : لم يخلق اللّه بيده إلا ثلاث أشياء : خطّ التوراة بيده ، وخلق آدم بيده ، وغرس الجنّة بيده ، ثم قال : تزيّني ، فتزيّنت ، قالها ثلاث مرّات ، ثمّ قال لها : تكلّمي ، فتكلّمت ، فقالت : قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ . « 4 »
وعن عمر بن الخطاب قال : كان النبيّ عليه السّلام إذا نزل عليه الوحي سمع عند وجهه دويّ كدويّ النحل ، فأنزل عليه يوما فمكثنا ساعة فسرّي عنه ، فاستقبل « 5 » الكعبة ، فرفع يديه وقال : « اللّهمّ زدنا ولا تنقصنا ، وأكرمنا ولا تهنّا ، وأعطنا ولا تحرمنا ، وآثرنا ولا تؤثر علينا ، وأرضنا وارض عنّا » ، ثمّ قال : « أنزل عليّ عشر آيات من أقامهن دخل الجنّة « 6 » » ( 230 ظ ) ثمّ قرأ : قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ حتى ختم عشر آيات . « 7 » قيل : الخبر محمول على أنّ الآيات قبل فرض الحجّ والصوم . « 8 » وقيل : فرضها دخل في جملة قوله : وَالَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعُونَ [ المؤمنون : 8 ] .
وعن أبي هريرة : رأى رسول اللّه رجلا يلعب بلحيته في الصلاة فقال : « لو خشع قلبه لخشعت جوارحه » . « 9 »
( 1 ) ينظر : معاني القرآن للنحاس 4 / 441 ، وتفسير ابن أبي زمنين 2 / 36 ، وتفسير القرطبي 12 / 102 وقال بالإجماع على مكيتها ، وتفسير أبي السعود 6 / 123 . ( 2 ) الأصل وك وأ : عشر ، وهذا من ع . ( 3 ) عدد أهل الكوفة مئة وثمان عشرة آية ، ينظر : التبيان في تفسير القرآن 7 / 347 ، وفنون الأفنان 145 ، وجمال القراء 2 / 534 . ( 4 ) ينظر : تفسير الصنعاني 3 / 43 ، والدر المنثور 6 / 77 . ( 5 ) ك : واستقبل . ( 6 ) ( دخل الجنة ) ، ساقطة من ع وأ . ( 7 ) أخرجه : أحمد في المسند 1 / 34 ، والترمذي في السنن ( 3173 ) وقال : منكر لا نعرف أحدا رواه غير يونس بن سليم ويونس لا نعرفه ، والمقدسي في الأحاديث المختارة 1 / 341 ( 234 ) ، والعقيلي في الضعفاء 4 / 460 . ( 8 ) ينظر : تفسير القرطبي 12 / 103 . ( 9 ) ينظر : آداب الصحبة 1 / 123 ، ونوادر الأصول في أحاديث الرسول 3 / 210 ، وتحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي 2 / 327 . وهو حديث موضوع مرفوعا ، ضعيف موقوفا بل مقطوعا . ينظر : سلسلة الأحاديث الضعيفة للألباني ( 110 ) .