درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ٢٨٢

سورة مريم

79 - كَلَّا : إن دخلت على كلام فهو ردّ له بمنزلة بلى ، وإن جاءت صدر الكلام فهي بمنزلة لا ، وهي ردّ لموهوم ربّما ظهر بعده .

نَمُدُّ لَهُ : نزيده .

مِنَ الْعَذابِ مَدًّا : زيادة ، وتلك « 1 » الزيادة لغلوّه في الضلالة .

80 - وَنَرِثُهُ ما يَقُولُ : معنى قول الكلبيّ : أنّ اللّه تعالى يحقّق قول الكافر : لَأُوتَيَنَّ مالًا وَوَلَداً [ مريم : 77 ] بأن يجعل شيئا من أموال الجنّة وولدانها باسمه على شريطة الإيمان ، ثمّ نرثه في ذلك عند عدم الشريطة ، فيورّثه ( 211 ظ ) غيره ، ويتركه يوم القيامة فردا . « 2 » وقيل : إنّ اللّه تعالى يرث الكافر في قوله « 3 » الباطل بعينه بأن يكتبه ويخلّده في كتابه ، فهذا القول الباطل تركته ، واللّه عز وجل وارثه إلى أن يحاسبه بها بعد ما نسيها .

82 - عَلَيْهِمْ ضِدًّا : مخالفا مناقضا .

83 - أَرْسَلْنَا الشَّياطِينَ عَلَى الْكافِرِينَ : سلّطناهم ، وقد يعبّر بالإرسال عن التسليط ، قال اللّه تعالى : وَما أُرْسِلُوا عَلَيْهِمْ حافِظِينَ [ المطففين : 33 ] .

تَؤُزُّهُمْ أَزًّا : تهزّهم نحو المعاصي هزّا « 4 » .

84 - نَعُدُّ لَهُمْ عَدًّا : ساعات الأجل ، ولحظات المهل لرفع الحيل ، وقطع الأمل .

85 - يَوْمَ : نصب ب سَيَكْفُرُونَ [ مريم : 82 ] .

وَفْداً : وهم الذين يفدون على الملك طمعا في برّه وإحسانه « 5 » .

86 - وِرْداً : وهي الإبل العطاش التي ترد مواردها « 6 » .

87 - لا يَمْلِكُونَ الشَّفاعَةَ : المالكون الشفاعة .

و ( المتّخذون « 7 » عند الرحمن عهدا ) : هم الذين يوفون بعهد اللّه ، ولا ينقضون الميثاق ، والذين يصلون ما أمر اللّه به أن يوصل ، ويخشون ربّهم ، ويخافون سوء الحساب ، يشفعون لمن صلح من آبائهم وأزواجهم وذريّاتهم ، والصلاح هو مجرّد الإيمان .

( 1 ) الأصول المخطوطة : وذلك . ( 2 ) ينظر : زاد المسير 5 / 194 عن ابن عباس . ( 3 ) ساقطة من أ . ( 4 ) ساقطة من ك . ( 5 ) الأصول المخطوطة : وإحسانا . ( 6 ) أ : موارها . ( 7 ) أ : المتخدرين .