درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ٢٦٧

سورة مريم

و ( السّريّ ) : الجدول يسري فيه الماء . وقال الحسن : الولد النجيب ، يقال « 1 » [ البحر الكامل ] :

ابن السّريّ إذا سرى أسراهما

25 - وَهُزِّي « 2 » : حرّكي .

بِجِذْعِ : الباء مقحمة كهي « 3 » في قوله : تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ [ المؤمنون : 20 ] .

رُطَباً « 4 » : يصير تمرا بالجفاف .

و جَنِيًّا « 5 » : مجتنى .

26 - وَقَرِّي عَيْناً « 6 » : أي : طيبي نفسا ، نصب على التفسير ؛ لأنّ « 7 » الفعل في الحقيقة لها .

لِلرَّحْمنِ صَوْماً « 8 » : صمتا ؛ لأنّه إمساك .

وقوله : فَقُولِي « 9 » إِنِّي « 10 » فالإشارة أوقع نفسك بحيث يسمعونه « 11 » من غير مخاطبتك إيّاهم .

27 - شَيْئاً فَرِيًّا : أمرا عظيما مستعظما . وقيل : أمرا عجبا . « 12 » وفي الحديث : « ما رأيت عبقريّا يفري فريه » . « 13 »

28 - يا أُخْتَ هارُونَ « 14 » : قال الكلبيّ : أراد بهارون أخوها من أبيها . « 15 » عن المغيرة بن شعبة قال : بعثني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى أهل نجران ، فقالوا لي : ألستم تقرؤون يا أُخْتَ هارُونَ بين موسى وعيسى وما كان ، فلم أدر ما أجيبهم ، فرجعت إلى النبيّ عليه السّلام فأخبرته ، فقال :

( 1 ) جزء من بيت شعر أوله : إن السريّ إذا سرى فبنفسه و . . . قرى الضيف 3 / 215 . ( 2 ) بياض في أ . ( 3 ) أي مثل الباء في قوله تعالى المذكور ، فيكون التقدير هنا : وهزي إليك جذع النخلة . وينظر : التفسير الكبير 7 / 524 . ( 4 ) بياض في أ . ( 5 ) بياض في أ . ( 6 ) بياض في أ . ( 7 ) ع : لها . ( 8 ) بياض في أ . ( 9 ) الأصل وك : قولي ، وهي في أبياض . ( 10 ) غير موجودة في ع . ( 11 ) أ : يسمعونه . ( 12 ) ينظر : تفسير السمعاني 3 / 288 ، وزاد المسير 5 / 168 ، والتفسير الكبير 7 / 529 . ( 13 ) أخرجه أحمد في المسند 2 / 450 ، والبخاري في الصحيح ( 3682 ) ومسلم في الصحيح ( 2393 ) ، وأبو يعلى في المسند ( 5514 ) عن عبد اللّه بن عمر رضي اللّه عنه . ( 14 ) بياض في أ . ( 15 ) ينظر : تفسير الماوردي 3 / 369 ، وتفسير السمعاني 3 / 289 ، والجواهر الحسان 2 / 325 .