درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ٢٦٥

سورة مريم

بماء الأردنّ ، واستغفاره لهم .

13 - وَحَناناً : عطفا ورحمة ورزقا وبركة ، تقول العرب : حنانك ، وحنانيك ربّنا .

14 - عَصِيًّا : نعت من العصيان على وزن فعيل .

15 - سَلامٌ : مرتفع بالابتداء . أراد « 1 » التحية والدعاء ، وذلك من اللّه تعالى إيجاب ، فسلامة الميلاد في إحكام الفطرة ، وسلامة الموت في إتمام الفطرة ، وسلامة البعث في ختام الفطرة ، فمن استحكمت طبيعته بحبّ الإيمان والإحسان ، وكراهة الفسوق والعصيان ، ومات ووصيّته هذا ، بعث « 2 » مبيضّ الوجه ، مشروح الجنان ، قال : وَسَلامٌ « 3 » عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا .

16 - وَاذْكُرْ فِي الْكِتابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ : اعتزلت وجلست نبذة منهم .

مَكاناً : موضع الكون .

شَرْقِيًّا : ما يلي الشمس عند طلوعها .

قال ابن عباس : لّما « 4 » بلغت مريم سنّة النساء في الحيض كانت تكون في بيتها في المسجد ، قال :

فبينما مريم في مشرفة لها في ناحية الدار بينها وبين أهلها حجاب ، يعني : سترا ، لتتطهّر وتمتشط ، إذ دخل عليها جبريل عليه السّلام فتشبّه لها بشرا سويّا في صورة شابّ لم ينتقص « 5 » ، فدنا منها ، وأنكرت مكان الرجل في ذلك المكان ، فقالت : إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمنِ مِنْكَ [ مريم : 18 ] أرادت التذكير والتحذير « 6 » ، ألا ترى شرطت التقوى إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا [ مريم : 18 ] مطيعا للّه ، قال لها جبريل عليه السّلام : أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلاماً زَكِيًّا [ مريم : 19 ] ، قالت « 7 » مريم لجبريل « 8 » عليه السّلام : يا سيّدي « 9 » ، أنّى يكون لي ولد ولم يقربني زوج ، ولم أك فاجرة ؟ قال لها جبريل : كَذلِكِ قالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ [ مريم : 21 ] ، أي : خلقه عليّ يسير ، وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ [ مريم : 21 ] في ولادته من غير أب ، وَكانَ أَمْراً مَقْضِيًّا [ مريم : 21 ] ،

( 1 ) ساقطة من أ . ( 2 ) الأصول المخطوطة : وبعث . ( 3 ) الأصل وك وأ : فالسلام ، وع : والسّلام . ( 4 ) ك : كما ( 5 ) ( لم ينتقص ) ، ساقط من ك . ( 6 ) ع : التحرير . ( 7 ) الأصل وك وأ : قال . ( 8 ) أ : لجبر . ( 9 ) ( يا سيدي ) ، ساقطة من ع .