درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ٢٣٠

سورة بني إسرائيل « 1 »

92 - كِسَفاً : جمع كسفة ، وهي القطعة ، وبتسكين السين ، إن أريد به الوحدان ، فهو الغطاء والغشاوة .

قال الأزهري : ( القبيل ) : الجماعة ليسوا من أب واحد ، وإذا كانوا من أب واحد فهم قبيلة . « 1 »

93 - لِرُقِيِّكَ : الرقي والارتقاء : العروج .

سُبْحانَ رَبِّي : أي : هو منزّه عن أن يكون محلّا للاقتراح .

94 - وَما مَنَعَ النَّاسَ : أهل مكة .

إِذْ جاءَهُمُ الْهُدى : القرآن . وقيل : الناس الذين ينكرون النبوّة ، وينسبون الأنبياء إلى النواميس من المخاريق ، وهم طائفة من الفلاسفة .

95 - يَمْشُونَ : يتقلّبون فيها .

مُطْمَئِنِّينَ : مقيمين غير محتارين ، أو مطمئنين على قضية العقل ، أو على ملّة واحدة .

عَلَيْهِمْ : على « 2 » هؤلاء الملائكة الذين يكونون سكان الأرض وأهلها ، إنّما « 3 » لا يجوز الإرسال إلا [ من ] « 4 » جنسهم لأجل اللبس والابتلاء ، قال اللّه تعالى : وَلَوْ جَعَلْناهُ « 5 » مَلَكاً لَجَعَلْناهُ رَجُلًا وَلَلَبَسْنا عَلَيْهِمْ ما يَلْبِسُونَ [ الأنعام : 9 ] .

97 - عُمْياً وَبُكْماً : قال الكلبيّ والضحاك : عن الحجة ، وَصُمًّا عن الخبر .

خَبَتْ : سكنت . وقيل : طفئت . « 6 » وقيل : سكن لهبها « 7 » وهي حية لم تبطل بعد . « 8 » أبو هريرة ، عنه عليه السّلام : « يحشر الناس يوم القيامة ، ثلاثة أصناف : صنفا « 9 » مشاة ، وصنفا ركبانا ، وصنفا على وجوههم » ، قيل : يا رسول اللّه ، وكيف يمشون على وجوههم ؟ قال : « إنّهم يتّقون

( 1 ) ينظر : تهذيب اللغة 3 / 2876 . ( 2 ) ساقطة من ع . ( 3 ) ع : وإنما . ( 4 ) زيادة يقتضيها السياق . ( 5 ) أ : جعلناه . ( 6 ) ينظر : العين 230 ، والمحيط والمحكم الأعظم 5 / 309 ، وزاد المسير 5 / 66 . ( 7 ) ع : لهيبها . ( 8 ) ينظر : المحيط والمحكم الأعظم 5 / 309 ، والكليات 434 . ( 9 ) ع : صنف ، وكذلك ما بعدها .