درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ١٦٠

سورة إبراهيم

15 - وَاسْتَفْتَحُوا : أي : الأنبياء عليهم السّلام ، كقوله « 1 » : رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنا [ الأعراف : 89 ] ، وقوله : مَتى نَصْرُ اللَّهِ [ البقرة : 214 ] ، وقول موسى : رَبَّنَا اطْمِسْ [ يونس : 88 ] ، وقول لوط : رَبِّ انْصُرْنِي [ العنكبوت : 30 ] ، وإليه ذهب مجاهد « 2 » ، وقتادة . « 3 » وعن ابن عباس ، ومقاتل : استفتاح الكفّار ، كقوله : وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ [ يونس : 48 ] ، فَأْتِ بِآيَةٍ « 4 » [ الشعراء : 154 ] ، فَأْتُونا بِسُلْطانٍ مُبِينٍ [ إبراهيم : 10 ] . « 5 »

16 - مِنْ وَرائِهِ جَهَنَّمُ : أي : هو على شفا حفرة « 6 » ( 175 ظ ) منها ، ومآله إليها .

مِنْ ماءٍ صَدِيدٍ : ممتزج من القيح والدّم ، ووصف الماء به لمعنيين : التشبيه أنّه ما أنتن وتكدّر بالإحماء « 7 » والغلي ، والعرب تسمّي الماء الحارّ بالشمس : صديدا ، والثاني : اعتبار حقيقة العنصر ، فإنّ اسم الماء يشتمل على جنس المياهات بهذا « 8 » الاعتبار ، ألا ترى سمّوا النطفة ماء ؟

17 - يَتَجَرَّعُهُ : يتكلّف الشرب قليلا قليلا ، جرعة جرعة .

وَلا يَكادُ يُسِيغُهُ : يستوخمه « 9 » المتجرع ، ولا يكاد يستمريه للتضاد ، وعدم الإيجاد ، ثمّ تقبله الطبيعة قهرا لعجزها « 10 » عن دفعه ، فيفسد المزاج ، ولا علاج .

وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكانٍ وَما هُوَ بِمَيِّتٍ : أي : تعرض له أسباب الموت من كلّ جهة ، وفي كلّ عضو وعرق ، ولا يموت لوجوب الخلود في النار ذات الوقود .

مِنْ وَرائِهِ : سوى هذا العذاب عَذابٌ غَلِيظٌ .

18 - مَثَلُ الَّذِينَ : أي : هذا مثل الذين كفروا على سبيل ترجمة ، والفصل في الكتاب ، كقوله : مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ [ الرعد : 35 ] . وقيل : إنه مبتدأ ، وقوله : أَعْمالُهُمْ خبره بإضمار أنّ أعمالهم الحسنة التي وقعت لا لوجه اللّه . « 11 »

( 1 ) ع : كقولهم . ( 2 ) ينظر : تفسير مجاهد 334 . ( 3 ) ينظر : تفسير الصنعاني 2 / 341 ، ومعاني القرآن للنحاس 3 / 521 . ( 4 ) الأصل وك وأ : فأت ، وفي ع : به . ( 5 ) ينظر : تفسير الطبري 7 / 428 ، وتفسير القرطبي 2 / 27 ، وتفسير ابن كثير 2 / 527 عن عبد الرحمن بن زيد . ( 6 ) ( هو على شفا حفرة ) ، ساقطة من أ . ( 7 ) أ : بالأحجار . ( 8 ) ك : هذه . ( 9 ) أي : يستثقله ، ينظر : المجموع المغيث 3 / 396 ، والصحاح 5 / 2049 ، ولسان العرب 12 / 631 . ( 10 ) ك : لمعجزها . ( 11 ) ينظر : التبيان في إعراب القرآن 2 / 67 .