درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ١٤٦

سورة يوسف

لَطِيفٌ : ملطف لما يشاء من الأعمال . وقيل : رفيق العمل « 1 » لما يشاء . « 2 »

101 - قوله « 3 » : آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحادِيثِ : اعتراف بالنعمة ، وسكن للمنعم .

وقوله : أَنْتَ وَلِيِّي فِي الدُّنْيا وَالْآخِرَةِ : توكل على اللّه ، وانقطاع إليه .

وقوله : تَوَفَّنِي مُسْلِماً : تقرب إلى اللّه بسؤال ما أوجبه اللّه له حتما ؛ ليكون الواجب موجودا على سبيل الاختيار دون الاضطرار « 4 » .

102 - لَدَيْهِمْ : عند إخوة يوسف عليه السّلام .

103 - وَما أَكْثَرُ النَّاسِ : تعزية للنبي عليه السّلام .

105 - يَمُرُّونَ عَلَيْها : المرور على الشيء وبالشيء واحد وهو الطواف ، والمراد به مشاهدة هذه للآيات .

106 - وَما يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ : إيمان باللسان ، وأهل الملك يوحدون اللّه بألسنتهم ، ثم يشركون في المقدمة « 5 » .

108 - هذِهِ : إشارة إلى السبيل ، أي : هذه السبيل سبيلي ، وهي الملّة الحنيفية .

عَلى بَصِيرَةٍ : بيان ويقين .

108 - وَمَنِ اتَّبَعَنِي : خلفاؤه ، والأئمة المهديّون ، والعلماء الراسخون ، والمؤمنون .

وَسُبْحانَ اللَّهِ : من أن يشاركه شريك ، أو « 6 » يزاحمه مليك .

109 - وَما أَرْسَلْنا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجالًا نُوحِي : نزلت لنفي تعجبهم من نبوة نبينا عليه السّلام متوهمين أن النبي عليه السّلام لا يكون بشرا ، أو لا يسكن فيما بين العشيرة والأهل ، وليس في الآية امتناع ذلك .

110 - وَظَنُّوا أي : المنافقين والكفار بأن الرسل قد كذبوا فيما وعدوا ، أو ظن الرسل بأنّ أصحابهم كذّبوهم في إظهار الموالاة .

( 1 ) ك : القلب . ( 2 ) ينظر : النهاية في غريب الحديث 4 / 251 ، ولسان العرب 9 / 316 . ( 3 ) أ : وقوله . ( 4 ) أ : الإطرار . ( 5 ) الأصول المخطوطة : القديمة ، وما أثبت في حاشية الأصل . ( 6 ) ع : زيادة أن بعد أو .