درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ١١٠

سورة هود ( عليه السّلام )

وأموره . والإنابة : الرّجوع .

76 - يا إِبْراهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هذا : لمّا سمع هذا تيقّن بهلاك قريات [ قوم لوط ] « 1 » ، والمراد « 2 » في الخطاب غير ملفوظ به واستثناء منقطع معناه : لكن « 3 » يخبرنا به ابتداء ، لا على سبيل الحكاية .

77 - سِيءَ بِهِمْ : سئ بمجيئهم ؛ لما يخاف عليهم من فعل قومه . « 4 »

وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً : أي : ضاق ذرعه بهم . ذرعه : طاقته ، واستطاعته .

عَصِيبٌ : شديد . « 5 »

78 - يُهْرَعُونَ : يستحثّون ، ويزعجون على سرعة ، « 6 » والمستحثّ : المزعج قضاء اللّه وقدره .

يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ : أفعالهم الخبيثة .

هؤُلاءِ بَناتِي : إشارة إلى نسائهم ، وإنّما دعاهنّ بنات على سبيل التلطف في الخطاب ، إذ النّبيّ من أمته بمنزلة الأب من أولاده ، ألا ترى أنّ لوطا لم يكن له إلا ابنتان . « 7 » ويحتمل أنّه كان له بنات غيرهما ، فعرضهنّ عليهم بالتّزويج ، « 8 » وكان ينعقد النّكاح من الكفّار والمسلمين يومئذ « 9 » . ويحتمل أنّ لوطا عبّر عن ابنتيه بالبنات ، وعرضهما على رئيسين ؛ ليمنعا الباقين .

و ( الضيف ) : النازل عند الإنسان بزاده .

79 - ما لَنا فِي بَناتِكَ مِنْ حَقٍّ : ليس لنا في بناتك من حاجة ومراد ، « 10 » ويحتمل :

أنّهم أرادوا نفي عقد النّكاح . « 11 »

( 1 ) زيادة يقتضيها السياق . ( 2 ) ك : المراد . ( 3 ) ع : لكي . ( 4 ) ينظر : معاني القرآن وإعرابه 3 / 66 ، والوسيط 2 / 583 ، ونظم الدرر 3 / 557 . ( 5 ) ينظر : تفسير ابن عباس ( صحيفة علي ) 287 ، وتفسير الطبري 7 / 81 عن ابن عباس وغيره ، وياقوتة الصراط 268 . ( 6 ) ينظر : الغريبين 6 / 1928 ، واللباب في علوم الكتاب 10 / 532 . ( 7 ) ينظر : تفسير الطبري 7 / 83 ، والوسيط 2 / 583 ، وتفسير غرائب القرآن ورغائب الفرقان 2 / 583 . ( 8 ) ينظر : تفسير غريب القرآن 206 ، وتفسير الطبري 7 / 83 . ( 9 ) ع : حينئذ . وينظر : تفسير غرائب القرآن وغرائب الفرقان 4 / 39 . ( 10 ) ينظر : تفسير الطبري 7 / 85 عن ابن إسحاق ، وتفسير كتاب اللّه العزيز 2 / 239 ، واللباب في علوم الكتاب 10 / 534 . ( 11 ) ينظر : تفسير غريب القرآن 206 ، وتفسير الطبري 7 / 84 - 85 ، والوسيط 2 / 583 .