درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ١٠٦

سورة هود ( عليه السّلام )

59 - وَتِلْكَ : مبتدأ « 1 » . عادٌ : خبرها ، « 2 » والتقدير : تلك الأمة عاد . وقيل « 3 » : وَتِلْكَ : مبتدأ ، و عادٌ : كالبدل عنه ، والخبر : جَحَدُوا أي : أنكروا . « 4 »

وَعَصَوْا رُسُلَهُ : نوح وهود ، ومن قبلهما ، أو هود والملائكة ، أو هود وحده ، جمع على سبيل التّشريف . ويحتمل أنّ هودا عليه السّلام كان معه رسل كما أن هارون مع موسى ، وبعض الحواريّين مع عيسى عليه السّلام ومثل هذا لا يثبت إلا بالسماع .

( العنيد ) : العاند ، والعنود : الذي لا يطيع .

60 - وَيَوْمَ الْقِيامَةِ : أي : وأتبعوا لعنة يوم القيامة .

وقوله : أَلا إِنَّ عاداً : خبر مستأنف . ويحتمل أنّ يوم القيامة « 5 » متصل به ، وتقديره : ويوم القيامة ألا إنّ عادا كفروا ربّهم ، أي : بربهم .

61 - وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيها : أي : جعلكم عمّارها . « 6 » ابن عرفة « 7 » : أطال اللّه عمركم فيها . « 8 » ويحتمل من قوله : أعمرته الدار ، أي : جعلتها له مدة عمره ، وهي العمرى . « 9 »

62 - كُنْتَ فِينا مَرْجُوًّا : نتفرّس فيك الخير . « 10 »

قَبْلَ هذا : قبل « 11 » دعوتك إيانا إلى التوحيد والرشد ، وأمّا اليوم فقد أيسنا من خيرك .

63 - فَما تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ : يجوز أن يكون استفهاما ، وأن يكون نهيا .

تَخْسِيرٍ : تضليل ، ونسبته إلى الخسران ، وقيل : بخس ونقص ومضرّة « 12 » ، من قولهم :

صديق مخسر عدوّ مبين .

( 1 ) ك : مبتداة . ( 2 ) ينظر : إعراب القرآن للنحاس 2 / 97 . ( 3 ) ك : قيل ، والواو ساقطة . ( 4 ) ينظر : إعراب القرآن وبيانه 4 / 381 . ( 5 ) ( أي واتبعوا . . . القيامة ) : ساقطة من ع . ( 6 ) ينظر : تفسير الماوردي 2 / 479 ، والبحر المحيط 6 / 175 ، واللباب في علوم الكتاب 10 / 512 . ( 7 ) أبو عبد اللّه ، إبراهيم بن محمد بن عرفة أبو عبد اللّه الواسطي نفطويه النحوي ، توفي ببغداد سنة ( 323 ه ) . ينظر : معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار 1 / 273 ، وبغية الوعاة 1 / 428 . ( 8 ) ينظر : الغريبين 4 / 1326 . ( 9 ) ينظر : الغريبين 4 / 1326 ، والمارودي 2 / 479 عن مجاهد . ( 10 ) ينظر : الكشاف ، والبحر المحيط 6 / 175 ، ونظم الدرر 3 / 548 . ( 11 ) ساقطة من ع . ( 12 ) الصحاح 2 / 645 ، ولسان العرب 4 / 239 ، والتبيان في تفسير القرآن 253 .