درج الدرر في تفسير القرآن العظيم — الصفحة ١٠٤

سورة هود ( عليه السّلام )

الحجة بمثلها .

ما كُنْتَ تَعْلَمُها أَنْتَ وَلا قَوْمُكَ : لأنّهم لم يكونوا سمعوا بها أصلا ، والثاني : أنّ علمهم لم يقع بها ؛ لأنّ العلم بالخبر لا يقع إلا عند الإعجاز والتّواتر ، ولم يحصل إلا بالقرآن .

51 - لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً : لّما اتّهموه أنّه يدّعي النّبوة ليزاحمهم ، حسم أوهامهم بذلك .

عَلَيْهِ : أي : على الدعاء والإنذار .

52 - يُرْسِلِ السَّماءَ عَلَيْكُمْ : إنّما وعد درّ السماء على شريطة التّوبة والاستغفار ؛ لاحتياجهم إلى ذلك ، وقد ذهب وفدهم للاستقساء « 1 » على ما قدمنا .

53 - بِبَيِّنَةٍ : معجزة ، التي توجب العلم ضرورة على سبيل الإلجاء ، طالبوه بها جهلا منهم .

عَنْ قَوْلِكَ : بقولك . وضع ( عن ) مكان ( الباء ) ، كما وضع ( الباء ) مكان ( عن ) في قوله : فَسْئَلْ بِهِ خَبِيراً [ الفرقان : 59 ] ، و سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ [ المعارج : 1 ] .

وقيل : معناه : وَما نَحْنُ بِتارِكِي آلِهَتِنا صادرين عن رأيك ، وقولك . « 2 »

54 - اعْتَراكَ : مسّك ، وعرض لك ، تقول « 3 » : عروته ، واعتريته ، وعورته ، واعتورته : إذا أتيته بطلب حاجة ، « 4 » ومحلّه النّصب بالاستثناء .

بِسُوءٍ : بخبال « 5 » وجنون ، وإنّما قالوا ذلك ؛ لاعتقادهم أنّ النّفع والضّر من عندها . « 6 »

قالَ : هود عليه السّلام . « 7 »

إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ : أنّي بريء من آلهتكم .

وَاشْهَدُوا : أنتم عليّ أنّي بريء من آلهتكم التي اتّخذتموها من دون اللّه .

55 - فَكِيدُونِي : أنتم وآلهتكم أجمعون ، ولا تمهلوني ، وإنّما قال ذلك ليعرّفهم عجزهم وعجزها ، وينبّئهم على بطلان دعاويهم .

( 1 ) الأصول المخطوطة : الاستقصاء . ( 2 ) ينظر : الكشاف 2 / 381 ، والبحر المحيط 6 / 167 . ( 3 ) ك : يقال . ( 4 ) ينظر : تفسير غريب القرآن 204 ، ياقوتة الصراط 264 ، والغريبين 4 / 1265 . ( 5 ) ك : بخبل . ( 6 ) ينظر : تفسير كتاب اللّه العزيز 2 / 231 ، ونظم الدرر 3 / 543 ، وروح المعاني 12 / 389 . ( 7 ) ينظر : مجمع البيان 5 / 219 .