اعراب القراءات الشواذ — الجزء ١، الصفحة ٣٧٤
44 - قوله تعالى : « ما بالُ النِّسْوَةِ »
والثاني : بضم الياء ، وفتح الصاد - على ما لم يسم فاعله ، أي : يمطرون ، من قوله تعالى : « مِنَ الْمُعْصِراتِ » .
والثالث : « تعصرون » - بالتاء ، وكسر الصاد ، مخففا - على الخطاب .
والرابع : كذلك ، إلا أنه - بضم التاء ، وفتح الصاد أي : تمطرون .
والخامس : « تعتصرون » على « تفتعلون » ، أي : تعتصرون العنب .
والسادس : فتح التاء ، والعين ، وكسر الصاد مشدّدا - والأصل « تعتصرون » .
والسابع كذلك ، إلا أنه - بكسر العين - أيضا .
والثامن كذلك : إلا أنه - بكسر التاء - أيضا - ، وهو مثل قوله :
« يخطّف » ، وقد ذكرناه في أول البقرة الآية 20 .
والتاسع : بفتح التاء ، والعين ، والصاد ، مشدّدا - وأصله : « تعتصرون » ولكنه أبدل التاء صادا ، وحرك الثانية بحركة التاء .
والعاشر : « يعصّرون » - بياء مضمومة ، وعين مفتوحة ، وصاد مكسورة مشددة ، مثل : « يقيّلون » وهذا للتكثير .
والحادي عشر : « يعتصرون » - بياء ، مفتوحة ، وتاء بعد العين ، والصاد خفيفة ، مكسورة - وهو ظاهر ، ويرجع الضمير إلى الناس .
والثاني عشر : بفتح التاء ، وتشديد الصاد ، المكسورة ، وإشمام العين الكسر - تنبيها على أن التاء المبدلة صادا مكسورة .
والثالث عشر : كذلك ، إلا أنه بالتاء ، وإشمام العين الفتح - وهو مثل الذي قبله .
44 - قوله تعالى : « ما بالُ النِّسْوَةِ »
44 - قوله تعالى : « ما بالُ النِّسْوَةِ » :
يقرأ - بكسر النون ، وضمها - وهما لغتان « 1 » .
( 1 ) في المختار ، مادة ( ن س ا ) : « النّسوة » بالكسر ، والضم . . . . . » .