اعراب القراءات الشواذ — الجزء ١، الصفحة ٣١٨

15 - قوله تعالى : « فِي النَّارِ هُمْ خالِدُونَ »

10 - قوله تعالى : « يُخْزِهِمْ »

10 - قوله تعالى : « يُخْزِهِمْ » :

يقرأ - بياء ، بعد الزاي - على أن تقديره : وهو يخزيهم .

11 - قوله تعالى : « وَيَشْفِ »

11 - قوله تعالى : « وَيَشْفِ » :

يقرأ - بالنون .

12 - قوله تعالى : « وَيُذْهِبْ غَيْظَ »

12 - قوله تعالى : « وَيُذْهِبْ غَيْظَ » :

يقرأ - بفتح الياء ، والهاء - و « غيظ » - بالرفع - على أنه فاعل « 1 » .

ويقرأ كذلك ، إلا أنه يرفع « الباء » على الاستئناف ، كما رفع « وَيَتُوبُ » * .

ويقرأ « ويتوب » - بالنصب - على أن الواو بمعنى « مع » .

13 - قوله تعالى : « يَعْمُرُوا »

13 - قوله تعالى : « يَعْمُرُوا » :

يقرأ - بضم الياء ، وكسر الميم - وماضيه « أعمر » أي : مكّن من عمارته ، كما يقال : « ألحمتك عرضه » « 2 » .

14 - قوله تعالى : « شاهِدِينَ »

14 - قوله تعالى : « شاهِدِينَ » :

يقرأ « شاهدون » - بالواو - وفيه وجهان :

أحدهما : هو بدل من الضمير في « يعمروا » .

والثاني : خبر مبتدأ ، محذوف ، أي : وهم شاهدون « 3 » .

15 - قوله تعالى : « فِي النَّارِ هُمْ خالِدُونَ »

15 - قوله تعالى : « فِي النَّارِ هُمْ خالِدُونَ » :

يقرأ « خالدين » - بالياء - نصبا ، وهو ضعيف .

( 1 ) انظر 1 / 285 المحتسب . ( 2 ) قال أبو حيان : « قرأ ابن السميفع : « أن يعمروا » - بضم الياء وكسر الميم : أن يعينوا على عمارته ، 5 / 18 البحر المحيط . ( 3 ) وقال أبو حيان : وقرأ زيد بن علي : « شاهدون » - على إضمارهم شاهدون . . » 5 / 19 البحر .