اعراب القراءات الشواذ — الجزء ١، الصفحة ٢٩٧

99 - قوله : « وَأُمْلِي لَهُمْ »

95 - قوله : « ذُرِّيَّتَهُمْ »

95 - قوله : « ذُرِّيَّتَهُمْ » :

يقرأ - بالإفراد ، وفتح التاء : فمنهم من يهمز ، فيأخذه من « ذرأ اللّه الخلق » ، مثل قوله : « ولقد ذرأنا » .

ومنهم من لا يهمز : فإما أن يكون خفف الهمزة ، وإما أن يكون أخذه من « ذرا يذروا » ، أي : فرّق ، كقوله « تذروه الرياح » « 1 » .

96 - قوله : « يَلْهَثْ ذلِكَ »

96 - قوله : « يَلْهَثْ ذلِكَ » :

يقرأ - بإظهار الثاء - على الأصل ، ومن أدغم ؛ فلتقارب الحرفين .

97 - قوله : « ساءَ مَثَلًا الْقَوْمُ »

97 - قوله : « ساءَ مَثَلًا الْقَوْمُ » : « 2 »

يقرأ « مثل » - بالإضافة ، والرفع - كما جاء في الآية بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ [ الجمعة : 5 ] ومنهم من - يكسر الميم - وهي لغة ، مسموعة ، يقال : « مثل ، ومثل » « 3 » .

98 - قوله : « سَنَسْتَدْرِجُهُمْ »

98 - قوله : « سَنَسْتَدْرِجُهُمْ » :

بالنون ، والياء - وهما ظاهران .

99 - قوله : « وَأُمْلِي لَهُمْ »

99 - قوله : « وَأُمْلِي لَهُمْ » :

بإسكان الياء - على أنه مضارع ، ويقرأ - بفتحها - على أنه ماض ، أي وقد أملى لهم « 4 » .

( 1 ) قال أبو حيان : « وقرأ العربيان ، ونافع « ذرياتهم » - بالجمع . وقرأ باقي السبعة « ذريتهم » مفردا - بفتح التاء . . . » 4 / 421 البحر المحيط . وانظر 1 / 267 المحتسب . ( 2 ) قال جار اللّه : وقرأ الجحدرىّ « ساء مثل القوم » 2 / 179 الكشاف . ( 3 ) في المختار ، مادة : ( م ث ل ) : « مثل » كلمة تسوية ، يقال : هذا مثله ، ومثله ، كما يقال : شبهه ، وشبهه . ( 4 ) التوجيه واضح .