اعراب القراءات الشواذ — الجزء ١، الصفحة ٢٨٦

59 - قوله : « يُورِثُها »

55 - قوله : « تَنْقِمُ مِنَّا »

55 - قوله : « تَنْقِمُ مِنَّا » :

- بكسر القاف ، وفتحها - والماضي كذلك ، يقال : « نقم ينقم ، ونقم ينقم » « 1 »

56 - قوله : « وَيَذَرَكَ »

56 - قوله : « وَيَذَرَكَ » :

- بنصب الراء - عطفا على « لِيُفْسِدُوا » و « برفعها » أي : وهو يذرك ، و - بإسكانها » - للتخفيف ؛ من أجل كثرة الحركات .

ويقرأ « ونذرك » - بالنون - على إسناد الفعل إليهم » « 2 »

57 - قوله : « وَآلِهَتَكَ »

57 - قوله : « وَآلِهَتَكَ » :

الجمهور : على الجمع ، وقرئ - بقصر الألف ، وكسر الهمزة - على أنه مصدر ، على وزن عبادتك « 3 » .

58 - قوله : « سَنُقَتِّلُ »

58 - قوله : « سَنُقَتِّلُ » :

- بالتشديد ، والتخفيف - « 4 »

59 - قوله : « يُورِثُها »

59 - قوله : « يُورِثُها » :

- على التخفيف - وقرئ - بتشديد الراء ، وفتح الواو - وقرئ - بالنون - على التعظيم ، وكذلك « مَنْ يَشاءُ » * - بالياء ، والنون ،

( 1 ) في المختار ، مادة ( ن . ق . م ) : « . . . ونقم الأمر : كرهه . . . وبابهما ضرب ، ونقم من باب فهم لغة فيهما » . ( 2 ) قال جار اللّه : « وقرئ . . ويذرك ، وآلهتك » بالرفع عطفا على : أتذر موسى ؟ بمعنى : أتذره ، وأيرزك يعنى : تطلق له ذلك ، أو يكون مستأنفا ، أو حالا ، على معنى : أتذره ، وهو يذرك ، وآلهتك ، وقرأ الحسن : ويذرك بالجزم كأنه قيل : ويفسدوا . . . وقرأ أنس ( رضى اللّه عنه ) ونذرك - بالنون - والنصب . . . وقرئ ويذرك ، وإلهتك ، أي : عبادتك . . . » 14312 ، 143 الكشاف . ( 3 ) قال الزمخشري : « وقرئ ، ويذرك ، وإلهتك » أي : عبادتك . » 2 / 143 الكشاف وانظر 1 / 589 التبيان . ( 4 ) التوجيه ظاهر .