اعراب القراءات الشواذ — الجزء ١، الصفحة ٢٧٢

3 - قوله : « مَذْؤُماً »

سورة الأعراف

سورة الأعراف

1 - قوله : « وَلا تَتَّبِعُوا »

1 - قوله : « وَلا تَتَّبِعُوا » :

الجمهور - بالعين - من . . المتابعة .

وقرئ « ولا تبتغوا » - بالغين - من الابتغاء « 1 » .

2 - قوله : « فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ »

2 - قوله : « فَلَنَسْئَلَنَّ الَّذِينَ » :

- بالنون ، والياء - وهو ظاهر .

وقرئ - يغير همز .

ووجهه : أنه ألقى حركة الهمزة على السين ، وحذفها .

3 - قوله : « مَذْؤُماً »

3 - قوله : « مَذْؤُماً » :

« 1 » « بالهمز - ويقرأ - مذموما » - بالميم ، مكان الهمزة .

ووجهه : أنه « مفعول » من الذم .

ويقرأ - بغير همز - ووجهه : أنه ألقى حركة الهمزة على الذال ، وحذفها ، ووزنه - الآن . « مفعول » . « 2 »

( 1 ) قال جار اللّه : « وقرأ مالك بن دينار « ولا تبتغوا » من الابتغاء . » 2 / 86 الكشاف . ( 2 ) قال أبو البقاء : « . . . مذءوما » : يقرأ بالهمزة ، وهو من « ذأمته » : إذا عبته . ويقرأ « مذوما » - بالواو من غير همز ، وفيه وجهان : أحدهما : أنه ألقى حركة الهمزة على الذال ، وحذفها . والثاني : أن يكون أصله « مذيما » لأن الفعل منه « ذامه يذيمه ذيما » فأبدلت الياء واوا ، كما قالوا في « ميكل : مكول » وفي « مشيب : مشوب . . . » 1 / 59 التبيان . والثاني : أن يكون أصله « مذيما » لأن الفعل منه « ذامه يذيمه ذيما » فأبدلت الياء واوا ، كما قالوا في « مكيل : مكول » وفي « مشيب : مشوب . . . » 1 / 59 التبيان .