اعراب القراءات الشواذ — الجزء ١، الصفحة ١٨٦

19 - قوله : « وَسَيَصْلَوْنَ »

15 - قوله : « آنَسْتُمْ »

15 - قوله : « آنَسْتُمْ » :

- بالمدّ - ويقرأ - بالقصر ، وكسر النون - أي : علمتم .

16 - قوله : « رُشْداً »

16 - قوله : « رُشْداً » :

فيه ثلاثة أوجه :

- ضم الراء ، وسكون الشين ، وضم الشين اتباعا ، وفتحها - ، وهو لغة « 1 » .

17 - قوله : « وَلْيَخْشَ

17 - قوله : « وَلْيَخْشَ ، فَلْيَتَّقُوا ، وَلْيَقُولُوا » :

- ثلاثتها بإسكان اللام - وهو الأصل - ويقرأ - بكسر اللام - حملوها على حالها ، إذا لم يكن معها حرف عطف ، وهي لام الأمر ، وحقها الكسر ، وسكنت مع حرف العطف تخفيفا « 2 » .

18 - قوله : « ضِعافاً »

18 - قوله : « ضِعافاً » :

يقرأ « ضعفاء » مثل « شهداء » و « ضعافا » - مثل « كسالى » و « ضعفي » مثل « مرضى » و « ضعفا » وهو مصدر ، أي : ذو ضعف ، و « ضعفا » كذلك ، إلا أنه بضم الضاد ، وهو لغة « 3 » .

19 - قوله : « وَسَيَصْلَوْنَ »

19 - قوله : « وَسَيَصْلَوْنَ » :

يقرأ - بضم الياء - على ما لم يسمّ فاعله ، ويقرأ كذلك ، إلا أنه بتشديد اللام ، وفتحها ، من « صلّيته » بمعنى « أصليته » .

ويقرأ - بضم الياء ، واللام ، وإسكان الصاد - وفيه وجهان :

( 1 ) قراءة ابن مسعود ، . . . « رشدا » - بفتحتين - القراءة الشاذة بضمتين . انظر 3 / 172 البحر . ( 2 ) انظر 3 / 177 البحر المحيط . ( 3 ) قال أبو حيان : « وقرأ الجمهور « ضعافا » : جمع ضعيف ، كظريف ، وظراف ، وأمال فتحة العين حمزة ، وجمعه على « فعال » قياس ، وقرأ ابن محيصن « ضعفا » - بضمتين ، وتنوين الفاء ، وقرأت عائشة ، . . . « ضعفاء » - بضم الضاد ، والمد ، كظريف ، وظرفاء وهو أيضا قياس ، وقرئ « ضعافى ، وضعافى » - بالإمالة ، نحو « سكارى ، وسكارى . . . » 3 / 178 البحر .