البيان في غريب اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٨٣

غريب إعراب سورة البقرة

قوله تعالى : « فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بارِئِكُمْ » ( 54 ) « 1 » .

روى عن أبي عمرو اختلاس الكسرة في الهمزة من « بارئكم » لكثرة الحركات طلبا للتخفيف ، وقال : ذلكم ، ولم يقل : ذانكم وإن كان قد أشار إلى القتل والتّوبة ، لأنّه أراد ما ذكرناه ، والمذكور يشتمل عليهما ، وهو مفرد .

قوله تعالى : « أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً » ( 55 ) « 2 » .

« جهرة » منصوب على المصدر في موضع الحال من المضمر في « قلتم » وتقديره ، قلتم ذلك مجاهرين .

وقيل : صفة لمصدر محذوف وتقديره ، أرنا اللّه رؤية جهرة .

والوجه الأوّل أوجه الوجهين .

قوله تعالى : « سُجَّداً » ( 58 ) .

هو جمع ساجد ، كشاهد وشهّد ، وبازل وبزّل . وهو منصوب على الحال من المضمر في « ادخلوا » .

قوله تعالى : « وَقُولُوا حِطَّةٌ نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ » ( 58 ) .

« حطّة » مرفوع لأنّه خبر مبتدإ محذوف وتقديره ، مسألتنا حطّة . أي ، حطّ عنّا ذنوبنا ، ومن نصب ( حطّة ) أعمل الفعل ، و « نَغْفِرْ لَكُمْ » روى عن أبي عمرو : إدغام الرّاء في اللام وهو على خلاف القياس ، لأنّ الراء حرف تكرير وهي أزيد صوتا منها وأقوى ، واللّام أنقص صوتا وأضعف ، فلو أدغمت فيها لأدّى

( 1 ) « فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بارِئِكُمْ » هكذا نص الآية . ( 2 ) وردت الآية هكذا في أ ، ب وصحة الآية « وَإِذْ قُلْتُمْ يا مُوسى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً » أما « أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً » ففي الآية 153 سورة النساء .