البيان في غريب اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٤٠٨

غريب إعراب سورة يونس

غريب إعراب سورة يونس

غريب إعراب سورة يونس

قوله تعالى : « أَ كانَ لِلنَّاسِ عَجَباً أَنْ أَوْحَيْنا إِلى رَجُلٍ » ( 2 ) .

أن مع صلتها في تأويل المصدر وهو في موضع رفع لأنه اسم كان . وعجبا ، خبره .

واللام في للناس ، متعلقة بمحذوف لأنه صفة لعجب ، فلما تقدم صار حالا ، ولأن صفة النكرة إذا تقدمت عليها انتصبت على الحال . قال الشاعر :

92 -

والصالحات عليها مغلقا باب « 1 »

أي ، باب مغلق . فلما قدم صفة النكرة نصبها على الحال ، ولا يجوز أن تتعلق اللام بكان ، لأنها لمجرد الزمان ، ولا تدل على الحدث الذي هو المصدر فضعفت ، فلم يتعلق بها حرف الجر .

قوله تعالى : « هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِياءً » ( 5 ) .

مفعول ثان لجعل ، وقرئ : ضئاء بهمزتين على قلب اللام إلى موضع العين ، فصارت العين بعد الألف ، فانقلبت همزة ، لأنا إن قلنا : إن العين نقلت إلى موضع اللام وهي الياء ، فالياء إذا وقعت طرفا وقبلها ألف زائدة قلبت همزة نحو رداء .

وقيل : قلبت ألفا لأن الألف خفية زائدة ساكنة والحرف الساكن حاجز غير حصين ، فكأنها قد تحركت وانفتح ما قبلها ، والياء إذا تحركت وانفتح ما قبلها قلبت ألفا ثم قلبت الألف همزة لالتقاء الساكنين .

وإن قلنا : إن الياء عادت إلى أضلها وهي الواو فقد وقعت الواو طرفا وقبلها ألف زائدة نحو كساء قلبت همزة ، وقيل قلبت ألفا على ما بينا في الياء .

( 1 ) لم أقف على صاحب هذا الشطر من البيت .