البيان في غريب اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٦٥

غريب إعراب سورة الأعراف

والثاني أن يكون منصوبا صفة لمصدر محذوف ، وتقديره : يطلبه طلبا حثيثا .

والشمس والقمر ، يقرأ بالنصب والرفع ، فالنصب بالعطف على ( السماوات والأرض ) في قوله : إنّ ربكم اللّه الذي خلق السماوات والأرض . والرفع على الابتداء .

ومسخرات ، الخبر .

قوله تعالى : « تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً » ( 55 ) .

منصوبان من وجهين :

أحدهما : أن يكونا منصوبين على المصدر .

والثاني : أن يكونا منصوبين على الحال على معنى ذوى تضرع وخفية .

قوله تعالى : « إِنَّ رَحْمَتَ اللَّهِ قَرِيبٌ » ( 56 ) .

إنما قال : قريب ، بالتذكير لثلاثة أوجه :

الأول : أنه ذكره حملا على المعنى ، لأن الرحمة بمعنى الرحم وهو مذكر .

والثاني : أنه ذكّره لأن المراد بالرحمة المطر وهو مذكر .

والثالث : أنه ذكره على النسب ، أي ، ذات قرب ، كقولهم : امرأة طالق وطامث وحائض ، أي ، ذات طلاق وطمث وحيض .

قوله تعالى : « وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّياحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ » ( 57 ) .

قرئ : نشرا بفتح النون وسكون الشين ، ونشرا بضم النون والشين ، ونشرا بضم النون وسكون الشين ؛ وبشرا بضم الباء والشين ، وبشرا بضم الباء وسكون الشين . فمن قرأ : نشرا بفتح النون وسكون الشين فإنه جعله مصدرا في موضع الحال من قوله :