البيان في غريب اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٦٤

غريب إعراب سورة الأعراف

ما الأولى ، وما التي بعدها ، في تأويل المصدر وهي في موضع جر بالكاف وتقديره ، فاليوم ننساهم كنسيانهم لقاء يومهم هذا . وما الثانية ، في موضع جر بالعطف على ( ما ) الأولى .

قوله تعالى : « هُدىً وَرَحْمَةً » ( 52 ) .

منصوبان على الحال من الهاء في ( فصلناه ) والتقدير ، فصلناه هاديا ذا رحمة .

قوله تعالى : « يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ » ( 53 ) .

يوم ، منصوب على الظرف والعامل فيه ( يقول ) .

قوله تعالى : « فَهَلْ « 1 » لَنا مِنْ شُفَعاءَ فَيَشْفَعُوا لَنا أَوْ نُرَدُّ » ( 53 ) .

فيشفعوا ، منصوب بتقدير أن بعد فاء الجواب . أو نردّ ، مرفوع لأنه معطوف على الاستفهام قبله على تقدير : أو هل نردّ : لأن معنى : هل لنا من شفعاء ، هل يشفع لنا أحد أو هل نرد . فعطفه على المعنى . فنعمل ، منصوب على جواب التمني بالفاء بتقدير ( أن ) حملا على مصدر ما قبله ، فالفاء في المعنى تعطف مصدرا على مصدر ، وقد قدمنا نظائره .

قوله تعالى : « يَطْلُبُهُ حَثِيثاً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّراتٍ بِأَمْرِهِ » ( 54 ) .

حثيثا منصوب لوجهين :

أحدهما : أن يكون منصوبا على الحال أي حاثا .

( 1 ) ( هل ) بدون الفاء في أ ، ب .