البيان في غريب اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٤٦

غريب إعراب سورة الأنعام

لأول : أن يكون منصوبا بفعل مقدر ، وتقديره ، وأنشأ ثمانية أزواج وقيل :

هو « 1 » منصوب بفعل مقدر ، وتقديره ، كلوا لحم ثمانية أزواج . فحذف الفعل والمضاف ، وأقام المضاف إليه مقامه وهو ( ثمانية ) مقام المضاف وهو ( لحم ) .

والثالث : أن يكون منصوبا على البدل من ( ما ) في قوله : ( كلوا مما رزقكم اللّه ) على الموضع .

والرابع : أن يكون منصوبا على البدل من قوله : ( حمولة وفرشا ) .

والخامس : أن يكون منصوبا على البدل من ( ما ) في قوله : ( وَحَرَّمُوا ما رَزَقَهُمُ اللَّهُ ) أي ، حرّموا ثمانية أزواج . ومن الضأن اثنين ، بدل من ( ثمانية أزواج ) أي ، اثنتين من الضأن ، واثنتين من المعز ، واثنتين من الإبل ، واثنتين من البقر .

قوله تعالى : « آلذَّكَرَيْنِ حَرَّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمَّا « 2 » اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحامُ الْأُنْثَيَيْنِ » ( 143 ) .

الذّكرين « 3 » ، منصوب بحرّم . والأنثيين ، معطوف بأم على الذكرين .

وما اشتملت عليه ، معطوف بأم على الأنثيين ، و ( أم ) ههنا المتصلة لأنها معادلة للهمزة ، وتسمى ألف التسوية وهي بمعنى ( أي ) وقد قدمنا الكلام عليها .

قوله تعالى : « قُلْ لا أَجِدُ فِي ما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّماً عَلى طاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَيْتَةً أَوْ دَماً مَسْفُوحاً أَوْ لَحْمَ خِنزِيرٍ فَإِنَّهُ رِجْسٌ أَوْ فِسْقاً » ( 145 ) .

طاعم ، اسم فاعل من طعم يطعم ، وأكثر ما يجئ اسم الفاعل من فعل يفعل

( 1 ) ( والثاني أن يكون منصوبا ) في ب . ( 2 ) ( أم ما ) في أ ، ب . ( 3 ) ( الذين ) في « أ » .