البيان في غريب اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٤٥

غريب إعراب سورة الأنعام

ومن قرأ بالياء حمله على لفظ ( ما ) وأضمر في تكن اسمها ونصب ميتة لأنه خبرها وتقديره ، وإن يكن ما في بطون هذه الأنعام ميتة . ومن قرأ بالياء ورفع الميتة فلأن تأنيث الميتة ليس بحقيقي .

قوله تعالى : « قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ قَتَلُوا أَوْلادَهُمْ سَفَهاً » ( 140 ) .

سفها ، في نصبه وجهان :

أحدهما : أن يكون منصوبا على المصدر .

والثاني : أن يكون منصوبا لأنه مفعول له .

قوله تعالى : « وَهُوَ الَّذِي أَنْشَأَ جَنَّاتٍ مَعْرُوشاتٍ وَغَيْرَ مَعْرُوشاتٍ وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفاً أُكُلُهُ » ( 141 ) .

النخل والزرع ، منصوب بالعطف على جنات . وجنات ، منصوب بأنشأ . ومختلفا ، منصوب على الحال المقدرة ، أي ، سيكون كذلك . لأنها في أول ما تخرج لا أكل فيها ، فتوصف باختلاف الأكل ، ولكن يكون اختلافه وقت إطعامها ، فهي حال مقدرة ، وهذا نحو قولك : رأيت زيدا مقيما غدا . فإنك لم تره في حال إقامته إنما هو أمر تقدّره أن يكون غدا ، وقد قالوا : رأيت زيدا ومعه صقر صائدا به غدا . فصائدا منصوب على الحال المقدّرة على ما بيّنا .

قوله تعالى : « وَمِنَ الْأَنْعامِ حَمُولَةً وَفَرْشاً » ( 142 ) .

حمولة ، منصوب بالعطف على جنات ، وتقديره ، وأنشأ من الأنعام حمولة وفرشا .

قوله تعالى : « ثَمانِيَةَ أَزْواجٍ مِنَ الضَّأْنِ اثْنَيْنِ » ( 143 ) .

ثمانية ، منصوب من خمسة « 1 » أوجه :

( 1 ) ( من أربعة أوجه ) هكذا في ب .