البيان في غريب اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٤٠

غريب إعراب سورة الأنعام

فمصبحين ، منصوب على الحال من ( هؤلاء ) والعامل فيه معنى الإضافة ، وليس في التنزيل حال عمل فيها الإضافة إلا هذه المواضع الثلاثة . وإلا ما شاء اللّه ، ( ما ) في موضع نصب على الاستثناء المنقطع ، فإن جعلت ( ما ) لمن يعقل لم يكن منقطعا .

قوله تعالى : « أَ لَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آياتِي » ( 130 ) .

يقصون ، جملة فعلية في موضع رفع لأنها صفة لرسل ،

وكذلك قوله تعالى : ( وَيُنْذِرُونَكُمْ ) .

قوله تعالى : « ذلِكَ أَنْ لَمْ يَكُنْ » ( 131 ) .

ذلك ، في موضع رفع لأنه خبر مبتدأ محذوف وتقديره ، الأمر ذلك . وأن في موضع نصب بتقدير حذف حرف الجر ، وتقديره ، لأن لم يكن ربك . فلما حذف حرف الجر انتصب ، ومنهم من ذهب إلى أنه في موضع جر ، فأعمل حرف الجر مع الحذف ، والأكثرون على الأول .

قوله تعالى : « كَما أَنْشَأَكُمْ مِنْ ذُرِّيَّةِ قَوْمٍ آخَرِينَ » ( 133 ) .

من ، ههنا بمعنى البدل ، أي كما أنشأكم بدلا من ذرية قوم آخرين .

كقوله تعالى :

( وَلَوْ نَشاءُ لَجَعَلْنا مِنْكُمْ مَلائِكَةً فِي الْأَرْضِ يَخْلُفُونَ ) « 1 » ، أي ، بدلا منكم .

وكقوله تعالى : ( أَ رَضِيتُمْ بِالْحَياةِ الدُّنْيا مِنَ الْآخِرَةِ ) « 2 »

أي ، بدلا من الآخرة . وكقول الشاعر :

( 1 ) 60 سورة الزخرف . ( 2 ) 38 سورة التوبة .