البيان في غريب اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٣٨

غريب إعراب سورة الأنعام

( من ) وليس بخارج منها ، في موضع نصب على الحال من الضمير المرفوع في قوله :

في الظلمات .

قوله تعالى : « وَكَذلِكَ جَعَلْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكابِرَ مُجْرِمِيها لِيَمْكُرُوا فِيها » ( 123 ) .

مجرميها ، مفعول أول لجعلنا . وأكابر ، مفعول ثان مقدم . ليمكروا ، اللام لام كي .

قوله تعالى : « يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً كَأَنَّما يَصَّعَّدُ فِي السَّماءِ » ( 125 ) .

قرئ ضيّقا بتشديد الياء وتخفيفها ، وحرجا بكسر الراء وفتحها . فمن قرأ ، ضيّقا بالتشديد أتى به على الأصل ، ومن قرأ ، ضيقا بالتخفيف حذف إحدى الياءين ، كما حذفوا في نحو : سيّد وهيّن وميّت . فقالوا : سيد وهين وميت ، واختلفوا ، فمنهم من ذهب إلى أن المحذوف هي الياء الزائدة ، ومنهم من ذهب إلى أن المحذوفة الياء التي هي عين ، وهو منصوب لأنه مفعول ثان ليجعل .

ومن قرأ ، حرجا بفتح الراء جعله مصدرا مثل ، فزع وجزع .

ومن قرأ بكسرها جعله اسم فاعل كفزع وجزع ، وهو منصوب لأنه صفة لقوله :

ضيّقا كأنما يصعد في السماء . ويصعد ، أصله يتصعّد ، إلا أنه أبدل من التاء صادا وأدغمت في الصاد ، وقد قدمنا نظائره .

ومن قرأ ، تصاعد أصله يتصاعد فأدغم أيضا .

ومن قرأ : يصعد فهو من صعد يصعد ، وكأنما يصعد في السماء ، في موضع الحال من الضمير في حرج وضيق .

قوله تعالى : « وَهذا صِراطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيماً » ( 126 ) .