البيان في غريب اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٣٢٦

غريب إعراب سورة الأنعام

قوله تعالى : « كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّياطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرانَ » ( 71 ) .

حيران ، منصوب على الحال من الهاء في ( استهوته ) ولا ينصرف كعطشان ، وهذا النحو لا ينصرف معرفة ولا نكرة لأن فعلان فعلى أشبه ما في آخره ألف التأنيث الممدودة ، وما في آخره ألف التأنيث الممدودة لا ينصرف معرفة ولا نكرة ، فكذلك ما كان على فعلان فعلى .

قوله تعالى : « وَأَنْ أَقِيمُوا الصَّلاةَ » ( 72 ) .

أن : في موضع نصب بتقدير حذف / حرف جر وتقديره ، وبأن أقيموا .

قوله تعالى : « وَيَوْمَ يَقُولُ كُنْ فَيَكُونُ » ( 73 ) .

يوم ، منصوب من أربعة أوجه :

الأول : أن يكون منصوبا لأنه معطوف على السماوات ، وتقديره ، خلق السماوات وخلق يوم يقول .

والثاني : أن يكون معطوفا على الهاء في ( واتقوه ) ، وتقديره : واتقوه واتقوا يوم يقول .

والثالث : أن يكون منصوبا لأنه ظرف وقع خبرا عن مبتدأ وهو ( قوله الحق ) ، وتقديره ، قوله الحق يوم يقول . وقوله ، مبتدأ . والحق ، صفته . ويوم يقول ، خبره .

وتقديره : مستقر يوم يقول . كما تقول : يوم الجمعة قولك الحق ، وتقديره ، يستقر يوم الجمعة .

والرابع : أن يكون منصوبا بتقدير فعل ، وتقديره ، واذكر يوم يقول . وكن فيكون ، أي ، فهو يكون ولهذا كان مرفوعا .

قوله تعالى : « يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ » ( 73 ) .