البيان في غريب اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٨٦

غريب إعراب سورة المائدة

وعد ، يتعدى إلى مفعولين ، يجوز الاقتصار على أحدهما وههنا لم يذكر إلا مفعولا واحدا وهو ( الذين ) وحذف المفعول الآخر ثم فسّره بقوله :

( لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ ) .

قوله تعالى : « وَجَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلا تَزالُ تَطَّلِعُ عَلى خائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ » ( 13 ) .

يحرفون ، جملة فعلية في موضع نصب على الحال من ( أصحاب القلوب ) ولا تزال تطلع على خائنة منهم ، فيه وجهان :

أحدهما : أن تكون خائنة صفة لموصوف محذوف وتقديره : على فرقة خائنة .

فحذف الموصوف وأقام الصفة مقامه .

والثاني : أن تكون خائنة بمعنى خيانة لأن فاعلة تأتى مصدرا . كالخالصة بمعنى الإخلاص « 1 » . قال اللّه تعالى :

( إِنَّا أَخْلَصْناهُمْ بِخالِصَةٍ ) « 2 »

وقال اللّه تعالى :

( فَأَمَّا ثَمُودُ فَأُهْلِكُوا / بِالطَّاغِيَةِ ) « 3 »

والطاغية بمعنى الطغيان ، والكاذبة بمعنى الكذب ، قال اللّه تعالى :

( لَيْسَ لِوَقْعَتِها كاذِبَةٌ ) « 4 »

( 1 ) ( كالصالحة بمعنى الإصلاح ) هكذا في ب . ( 2 ) 46 سورة ص . ( 3 ) 5 سورة الحاقة . ( 4 ) 2 سورة الواقعة .