البيان في غريب اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٨١

غريب إعراب سورة النساء

والثاني : أن يكون محمولا على المعنى . وتقديره ، فإن كان ممّن يرث اثنتين . فبنى الضمير على معنى ( من ) وهذا الوجه قول الأخفش .

والوجه الأول أوجه الوجهين .

قوله تعالى : « يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ أَنْ تَضِلُّوا » ( 176 ) .

تقديره ، كراهة أن تضلوا . فحذف المضاف وأقام المضاف إليه مقامه وهو مفعول له .

وقيل تقديره ، لئلا تضلوا . فحذف ( اللام ولا ) من الكلام لأن فيما أبقى دليلا على ما ألقى . والوجه الأول أوجه الوجهين « 1 » ، وقد قدمنا ذلك والخلاف فيه فيما سبق .

( 1 ) ساقطة من ب .