البيان في غريب اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٦٢

غريب إعراب سورة النساء

قوله تعالى : ( بَيَّتَ طائِفَةٌ ) قرئ بيت طائفة بسكون التاء والإدغام ، وبيّت بتاء مفتوحة غير مدغمة .

فأما من قرأ : بيت طائفة بسكون التاء مدغمة فأصلها بيّتت بتاءين ، تاء التأنيث ، وتاء هي لام الكلمة فحذفت التاء التي هي لام الكلمة كراهية لاجتماع المثلين .

ومن قرأ : بيّت بفتح التاء جعلها لام الكلمة ولم يأت بعلامة التأنيث ، وذكّر الفعل لتقدمه وأن تأنيث الفاعل غير حقيقي .

قوله تعالى : « لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطانَ إِلَّا قَلِيلًا » ( 83 ) .

في هذا الاستثناء ستة أوجه :

أحدها : أن يكون استثناء من قوله تعالى : ( لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطانَ ) .

والثاني : أن يكون استثناء من الواو في قوله تعالى : ( لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ ) .

والثالث : أن يكون استثناء من الواو في قوله تعالى : ( أَذاعُوا بِهِ ) أي ، أذاعوا بالخبر .

والرابع : أن يكون استثناء من الهاء في ( به ) .

والخامس : أن يكون استثناء من الهاء والميم في ( جاءهم ) .

والسادس : أن يكون استثناء من الكاف والميم في ( عليكم ) .

وقيل : إن قليلا ، منصوب لأنه صفة مصدر محذوف وتقديره ، إلا اتّباعا قليلا فحذف الموصوف وأقام الصفة مقامه .

قوله تعالى : « فَما لَكُمْ فِي الْمُنافِقِينَ فِئَتَيْنِ » ( 88 ) .

فئتين ، منصوب على الحال من الكاف والميم في ( لكم ) أي ، ما لكم في المنافقين مختلفين .