البيان في غريب اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٥١

غريب إعراب سورة النساء

فيصير الطّول علة في عدم نكاح الحرائر ، وهذا خلاف المعنى ، لأن الطول به يستطاع نكاح الحرائر ، فبطل أن يكون منصوبا بيستطع فثبت أنه منصوب بالطّول .

قوله تعالى : « مُحْصَناتٍ » ( 25 ) .

منصوب على الحال من الهاء والنون في ( وآتوهن ) « 1 » وكذلك قوله تعالى :

( غَيْرَ مُسافِحاتٍ وَلا مُتَّخِذاتِ أَخْدانٍ ) .

قوله تعالى : « إِلَّا أَنْ تَكُونَ تِجارَةً » ( 29 ) .

قرئ ، تجارة بالرفع والنصب .

فالرفع على أنها فاعل ( تكون ) وهي التامة ولا تفتقر إلى خبر .

والنصب على أنها خبر ( تكون ) وهي الناقصة وهي تفتقر إلى اسم وخبر ، واسمها مضمر فيها والتقدير فيه ، إلا أن تكون التجارة تجارة . وأن في قوله :

( إلا أن ) في موضع نصب على الاستثناء المنقطع .

قوله تعالى : « وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ عُدْواناً وَظُلْماً » ( 30 ) .

عدوانا وظلما ، منصوبان على المصدر / في موضع الحال ، كأنه قال : ومن يفعل ذلك متعديا وظالما .

قوله تعالى : « وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيماً » ( 31 ) .

قرئ ، مدخلا بضم الميم وفتحها . فمن قرأ بالضم جعله مصدر أدخل ، يقال :

أدخل يدخل مدخلا ، ويدل عليه قوله ( وندخلكم ) . ومن قرأ بالفتح جعله مصدر دخل ، يقال : دخل يدخل مدخلا ودخولا .

ويجوز أن يكون مدخلا اسم المكان المدخول ، والمراد به ههنا الجنة .

( 1 ) ( منهن ) في أ ، ب .