البيان في غريب اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢٣٨

غريب إعراب سورة آل عمران

قوله تعالى : « مَتاعٌ قَلِيلٌ » ( 197 ) .

خبر مبتدأ محذوف وتقديره ، تقلبهم متاع قليل . فحذف تقلبهم لدلالة ما تقدم وهو قوله : لا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا .

قوله تعالى : « لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ » ( 198 ) .

تجرى ، جملة فعلية وفي موضعها وجهان :

أحدهما : أن تكون في موضع رفع لأنها صفة لجنات . والثاني : أن تكون في موضع نصب على الحال من المضمر المرفوع في ( لهم ) لأنه كالفعل المتأخر بعد الفاعل إن رفعت جنات بالابتداء ، وإن رفعتها باستقر لم يكن فيه ضمير مرفوع لأنه بمنزلة الفعل المتقدم على فاعله .

قوله تعالى : « خالِدِينَ فِيها نُزُلًا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ » ( 198 ) .

خالدين ، منصوب على الحال من المضمر المجرور في ( لهم ) والعامل في الحال العامل في ذي الحال لأنها هو في المعنى . ونزلا ، منصوب على المصدر والكلام عليه بمنزله الكلام على قوله ثوابا .

قوله تعالى : « خاشِعِينَ لِلَّهِ » ( 199 ) .

منصوب على الحال ، وفي ذي الحال ثلاثة أوجه :

أحدها : أن يكون حالا من المضمر المرفوع في ( يؤمن ) .

والثاني : أن يكون حالا من المضمر المجرور في ( إليهم ) .

والثالث : أن يكون حالا من المضمر المرفوع في ( لا يشترون ) أي ، لا يشترون خاشعين .

قوله تعالى : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصابِرُوا » ( 200 ) .