البيان في غريب اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ٢١٢

غريب إعراب سورة آل عمران

والمبتدأ الثاني وخبره خبر المبتدأ الأول ، ويجوز أن يكون ( جزاؤهم ) بدلا من أولئك بدل الاشتمال ، وأن عليهم خبر ( جزاؤهم ) .

قوله تعالى : « خالِدِينَ فِيها لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ » ( 88 ) .

خالدين ، منصوب على الحال من المضمر المجرور في ( عليهم ) ولا يخفف عنهم ، مثله ، ويجوز أن يكون مستأنفا منقطعا عن الأول .

قوله تعالى : « وَماتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِمْ مِلْءُ الْأَرْضِ ذَهَباً » ( 91 ) .

وهم كفار ، جملة اسمية في موضع نصب على الحال من المضمر في ( ماتوا ) .

وذهبا ، منصوب على التمييز .

وقوله تعالى : « وَما لَهُمْ مِنْ ناصِرِينَ » ( 91 ) .

ما ، نافية . ومن ، زائدة . وناصرين ، مبتدأ . ولهم ، خبره . والجملة جملة اسمية في موضع نصب على الحال من المضمر المجرور في ( لهم ) الأوّل .

قوله تعالى : لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَهُدىً » ( 96 ) .

ببكّة ، صلة الذي وتقديره ، استقر ببكة ، وفيه ضمير يعود إلى الموصول .

ومباركا وهدى ، منصوبان على الحال من الضمير .

ويجوز فيه الرفع على تقدير ، هو مبارك ، ويجوز فيه أيضا الجرّ على الوصف ( لبيت ) .

قوله تعالى : « فِيهِ آياتٌ بَيِّناتٌ مَقامُ إِبْراهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كانَ آمِناً » ( 97 ) .