البيان في غريب اعراب القرآن — الجزء ١، الصفحة ١٣٨

غريب إعراب سورة البقرة

« إِنَّما يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ ناراً » « 1 » .

وتقديره ، يأكلون نارا كائنة في بطونهم ، ففي بطونهم صفة لنار في الأصل ، إلا أنه لما قدّم عليها انتصب على الحال ، لأن صفة النكرة إذا تقدم عليها انتصب على الحال . قال الشاعر :

32 -

والصّالحات عليها مغلقا باب « 2 » .

أي ، باب مغلق . فلما قدّم صفة النكرة عليها انتصب على الحال فكذلك هاهنا .

قوله تعالى : « فَما أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ » ( 175 ) .

ما ، فيها وجهان :

أحدهما : أن تكون تعجبية وتقديره ، شئ أصبرهم .

والثاني : أن تكون استفهامية وتقديره ، أىّ شئ أصبرهم ، وعلى كلا الوجهين فهي مبتدأ وما بعدها الخبر .

وذهب أبو الحسن الأخفش إلى أن ( ما ) في التعجب بمعنى ( الذي ) ، وهو مبتدأ وأصبرهم صلته وخبره محذوف ، وتقديره ، الذي أصبرهم على النار شئ ، فحذف الخبر ، والأكثرون على الأول .

قوله تعالى : « لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ » ( 177 ) .

قرئ ( البر ) بالرفع والنصب .

فالرفع على أنه اسم ( ليس ) ، و ( أن تولوا ) خبرها ، أي ، ليس البر توليتكم .

( 1 ) سورة النساء 10 . ( 2 ) لم أقف على قائل هذا الشاهد . شواهد التوضيح 154 غير منسوب .