تفسير الراغب الأصفهاني — الجزء ١، الصفحة ٦٩٩

سورة آل عمران

للبس عباءة وتقرّ عيني « 1 » * . . .

إلا أن إضمار أن في البيت أظهر لانتصاب تقر ، والثاني : أن يكون وَشَهِدُوا في موضع الحال . أي وقد شهدوا « 2 » ، نحو قوله : أَوْ جاؤُكُمْ حَصِرَتْ صُدُورُهُمْ « 3 » وقول الشاعر :

تقول وصكّت نحرها بيمينها « 4 » * . . .

وقوله : أَنَّ الرَّسُولَ حَقٌّ أي أنه سيبعث ، وأنه منتظر « 5 » .

- به الرحمن ( 1 / 143 ) ، والبحر المحيط ( 2 / 541 ) ، والدر المصون ( 3 / 302 ) . ( 1 ) هذا صدر بيت لميسون بنت بحدل أم يزيد بن معاوية ، وتمام البيت : للبس عباءة وتقرّ عيني * أحبّ إليّ من لبس الشفوف وهو في الكتاب ( 3 / 45 ) ، والمقتضب ( 2 / 27 ) ، والمحتسب ( 1 / 326 ) ، والبحر المحيط ( 7 / 418 ) ، و ( 3 / 327 ) ، والمغني ص ( 352 ، 373 ، 472 ، 623 ، 715 ) . ( 2 ) انظر : الكشاف ( 1 / 382 ) ، وإملاء ما منّ به الرحمن ( 1 / 143 ) ، والبحر المحيط ( 2 / 541 ) ، والدر المصون ( 3 / 301 ) . ( 3 ) سورة النساء ، الآية : 90 . ( 4 ) هذا صدر بيت للهذلول بن كعب العنبري ، وتمامه : . . . * أبعلي هذا بالرحى المتقاعس انظر : الحماسة لأبي تمام ( 1 / 353 ) . ( 5 ) هذا التفسير على القول بأن الآية نزلت في اليهود ، أما على القول بأنها نزلت في النفر الذين ارتدوا ، فيكون معنى قوله تعالى : كَيْفَ يَهْدِي -