تفسير الراغب الأصفهاني — الجزء ١، الصفحة ٥٨١

سورة آل عمران

فيما دعاهم إليه من تقوى اللّه .

قوله عز وجل : إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ « 1 » لما وصف عيسى نفسه بأفعال إلهية ، وأتى على ما ذكر ، وكان قد قال : وَأَطِيعُونِ خطر له ما فعلته جماعة من النصارى ، وهو اتخاذهم إياه معبودهم ، فقال : إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ ولم يقل : ربنا ، ليكون أبعد من التأويل فيما ادعوه ، وأمر بأن يعبد اللّه وحده ، وقال : هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ تنبيها أن العدول عن ذلك ليس بالمستقيم « 2 » .

قوله عز وجل : * فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قالَ مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ « 3 » الإحساس : الوجود بالحاسة ، وحسّه :

قتله ، كأنه أصاب حسه نحو قلبه وبطنه ، وقال الفرّاء : يقال حسست ، وحسست ، وحسيت وأحست « 4 » ، فأما حسسته

( 1 ) سورة آل عمران ، الآية : 51 . ( 2 ) انظر : جامع البيان ( 6 / 441 ) ، والبحر المحيط ( 3 / 99 ، 100 ) ، والبحر المحيط ( 2 / 492 ) ، وأنوار التنزيل ( 1 / 161 ) ، وإرشاد العقل السليم ( 2 / 40 ) . ( 3 ) سورة آل عمران ، الآية : 52 . ( 4 ) اختصر الراغب ما نقله عن الفراء ، فقد ذكر الفراء هذه الكلمات ، ولكنه لم يوردها لمعنى واحد ، وتفصيل ما ذكره كما يلي : حسست : في معنى -