تفسير الراغب الأصفهاني — الجزء ١، الصفحة ٣٨٠

رابعا : مسائل الفقه بين البغوي والراغب :

أمروها كما جاءت بلا كيف .

وقال الزهري : على اللّه البيان ، وعلى الرسول البلاغ ، وعلينا التسليم .

وقال بعض السلف : قدم الإسلام لا تثبت إلا على قنطرة التسليم .

قال أبو العالية : ثُمَّ اسْتَوى إِلَى السَّماءِ « 1 » : ارتفع فسوّى خلقهن .

وقال مجاهد : استوى : علا على العرش » « 2 » .

رابعا : مسائل الفقه بين البغوي والراغب :

رابعا : مسائل الفقه بين البغوي والراغب :

يشبه المقال هنا ما قيل عند المقارنة بين الراغب وابن عطية ، فالراغب لا ينتمي إلى مذهب فقهي معين ، أما البغوي فهو من أئمة الشافعية الكبار ، وقد ألف في الفقه كتاب « التهذيب » وهو من أجل كتب المذهب الشافعي .

وثقافة الراغب في الفقه ثقافة عامة غير متخصصة كما ذكرت ، أما البغوي فثقافته الفقهية متخصصة ، نظرا لإمامته في هذا الفن أيضا .

ويتميز منهج البغوي عن منهج الراغب في تناول مسائل الفقه بذكر أدلة كل فريق يورد قوله ، وقد ساعده على ذلك ثروته الحديثية الضخمة ، التي كان يوظّفها ببراعة ، لتكون خادما له في مختلف مجالات المعرفة : كالتفسير والفقه والتاريخ وغير ذلك .

( 1 ) سورة البقرة ، الآية : 29 . ( 2 ) شرح السنة ( 1 / 165 - 171 ) .