تفسير الراغب الأصفهاني — الجزء ١، الصفحة ٣٧٦

ثانيا : اللغة والنحو بين البغوي والراغب :

ثوابا » « 1 » .

3 - وعند قوله تعالى : كِتابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ « 2 » قال البغوي :

نصب على المصدر ، أي : كتب اللّه عليكم كتاب اللّه . وقيل : نصب على الإغراء . أي : الزموا كتاب اللّه عليكم » « 3 » .

أما ذكره أقوال أهل اللغة ، فقد ذكر في الأمثلة السابقة أقوالا إعرابية للزّجاج والكسائي والمبرّد ، وذكر لهم أقوالا في التفسير ، كما في قوله تعالى : وَالْقَناطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ « 4 » فقد ذكر قول الفرّاء في معنى ( المقنطرة ) قال :

« وقال الفرّاء : المضعّفة » .

وذكر قول أبي عبيدة في معنى ( المسوّمة ) قال : « هي المعلّمة » « 5 » .

وعند قوله تعالى : وَلكِنْ كُونُوا رَبَّانِيِّينَ ذكر قول المؤرج ، قال : كونوا ربانيين تدينون لربكم ، من الربوبية . كان في الأصل ربّي ، فأدخلت الألف للتفخيم ، ثم أدخلت النون لسكون الألف ، كما قيل : صنعاني وبهراني .

وذكر قول المبرّد قال : هم أرباب العلم ، سمّوا به لأنهم يربون

( 1 ) معالم التنزيل ( 2 / 154 ) . ( 2 ) سورة النساء ، الآية : 24 . ( 3 ) معالم التنزيل ( 2 / 193 ) . ( 4 ) سورة آل عمران ، الآية : 14 . ( 5 ) معالم التنزيل ( 2 / 15 ) .